Постюбилейное. Книга 3. Переписка в одни ворота - страница 4

Шрифт
Интервал


5. Сл. пишет: «непонятно, как Бесконечный Бог может выполнять свою иммунную функцию по отношению к конечному миру и к конечным интеллигенциям (человечеству, людям?)». Да очень просто! Изливаясь в них /пополняя их энергией и информацией/ изнутри них (взрыв), а также изливаясь на них (схлоп) из Планетарной Духовной Сферы (Верхних слоев Магнитосферы).

Здесь же Сл. говорит, что с Богом нельзя брататься, как с Христом. Но Христос – не Бог, а Сын Божий – такое-же проявление Бога, как каждый человек, только, конечно, более Полное, Могучее, Высокое и т. д. Христос и есть Планетарный Дух, Творец, Демиург Планеты Земля, жизни на ней и человечества. И каждый человек вполне может «контактировать» (брататься?) с Ним, получать иммунизирующее воздействие, проявляя и развивая его внутри себя, а также получая благодать «сверху». Не зря все религии говорят: Бог и внутри вас и на небесах. И именно Бесконечный Бог здесь проявляется, «взрывается», излучается изнутри из точки Вакуума и «схлопывается» с переферии сферы – Магнитосферы земли.

Вот такие замечания.

Может быть, ты успеешь прочитать эти мои замечания до своего отъезда в Альпы – будет, о чём подумать и поговорить с Галей, бродя кругами вокруг Монблана.

А.

27.06.15


Ответ на пояснение (экспликацию) Л.Н. отрывков Слотердайка

Лев!

Я почитал твою экспликацию отрывков Слотердайка, которую ты прислал мне перед отъездом в Альпы. У меня возникло много вопросов, непониманий и замечаний. Изложу их тебе последовательно по ходу твоего текста (спекуляции?), пронумеровав его абзацы (их, абзацев, получилось 26).

Абз. 3.

…в предлагаемом богословско-математическом исчислении («Бог есть шар, имеющий столько же окружностей, сколько и точек») чувственное созерцание приносится в жертву.

Не понимаю, – почему в жертву?

Твои слова (вернее повторение слов Сл.): Ибо чувственное созерцание человека не может, и не хочет, представить себе точку, которая была бы бесконечно удалена от Бога и тем не менее сама в полной мере была бы Богом – ничего не проясняют. И к тому же в них принципиальная ошибка, или противоречие: не может быть точки, бесконечно удалённой от Бога, т. к. Бог (по Слотердайку) бесконечен и все точки – внутри него, принадлежат ему.

Абз. 5.

1. Какой вопрос сейчас ты считаешь главным в классической философии: о первичности материи и сознания, или о смысле жизни?