- Давай будем по очереди дрова рубать, а потом Итларю все вместе
понесем, – предложил Никола.
Серега не стал отказываться, потому что уже с непривычки малость
подустал, а заодно это была возможность продолжить разговор.
- А чем же ты милость хана заслужил, что тебя в колодки не
заковали?
- Сам не ведаю. Думаю, что понравилось ему мое пение. Ну и еще
он повелел обучать его нашему языку.
Сергей заметил, что на их разговор обратили внимание стоявшие
рядом караульные. Он глубоко выдохнул и принялся вновь колоть
дрова.
- Понимаю, – продолжил общение Никола. Хоть у Сакзя и есть
толмач Ченегрепа, но он хочет поучиться русскому языку у русича. Ну
а я не удостоился этой чести. Давай я тебя сменю. – Новый знакомый
перехватил топор и принялся уверенными движениями наносить им удары
по древесине.
- Теперь мой черед спрашивать,– сказал Матвеев. – А ты сколько
лет уже здесь с половцами живешь?
- Уже скоро седьмое лето пойдет. Мы жили с отцом, матерью и
тремя сестрами в селе под Переяславом. Отец занимался починкой
телег и изготовлением колес для них, я помогал ему, а мать и сестры
работали по хозяйству. Но шесть лет назад пришли половцы грабить
нашу землю, село наше сожгли, родителей убили, а меня с сестрами в
плен взяли. Князь наш Всеволод Ярославич пытался было отбить полон,
да куда там… Разделили нас по разным ордам, и с тех пор сестер
своих я не видел. Мне повезло менее всех, и попал я в орду хана
Асупа. Никогда не видел более жестоких людей. Женщин сразу
отправили к нему и его воинам на потеху, а юношам разрезали пятки и
зашили в разрез кому конские волосы, а кому терние, дабы разрезы
долго не заживали, и чтоб мы не могли убежать. Кроме того, дня не
проходило, чтобы кого-нибудь из нас не пороли кнутом. Моя спина
лишь недавно полностью зажила, только шрамы остались. Слава Богу,
этот окаянный Асуп в конце прошлого лета отправился в поход на
волжских булгар, да там и сгинул. А весь его скарб и всех рабов
прибрал к рукам его родственник хан Тарх, и часть из них отдал
своему сыну Сакзю. Так я здесь и оказался. Кстати, хоть мы и
называем Сакзя ханом, но, по сути, он им еще не стал. Он пока носит
титул бека. Не могу назвать его добрым человеком, но, по крайней
мере, он справедлив и никого зазря не наказывает. Так что многие
половцы хотели бы видеть его ханом.