К неизбежным инцидентам относятся философски. Целители в Обители
хорошие.
Ристалища расположены справа от входа, чем дальше, тем они
крупнее и прочнее. Первыми идут те, где занимаются новички вроде
нас с Завидом, в самом конце показывают мастерство воины
пятой-шестой ступени. Или куда чаще, учитывая направленность
Синеокого, занимаются ремесленники тех же кругов. Всё, что выше,
тренируют на отдельных полигонах в глубине Обители и для показа
стороннему взгляду не предназначено. Эти знания считаются тайными,
жрецы Синеокого далеко не всем соглашаются их передавать.
Домой мы вернулись уже под вечер. Сначала я сплел три Заморозки
и уселся в сторонке отдыхать, заодно наблюдая, как Завид без
особого энтузиазма отрабатывает Огненный Лепесток. Получалось у
него медленно. Затем мы разошлись – я направился в читальню, Завид
же побежал к соседям, на большое поле махать оружием. Мне, в
отличие от него, физические упражнения не нравились. Зато
исторические хроники читал с удовольствием.
Через час энергия восстановилась, и я вернулся к ристалищам.
Наше, двенадцатое, было занято, поэтому я встал на другое, снова
создал три Заморозки и заново ощутил опустошение в центре божьего
сплетения. Прикинув, что сегодня меня больше в читальню не пустят,
а если пустят, то ничего интересного не выдадут (книги стоят дорого
и в общий зал их выставляют неохотно), медленно поплелся на общее
поле. Понимаю, что уметь драться оружием необходимо, но – не люблю,
всякий раз себя перебарываю и буквально заставляю идти на занятия.
Старцы мою особенность видят и потому гоняют вдвое сильнее.
Что вообще такое Обитель? Я бы назвал это место смесью храма и
хранилища знаний, которое своими знаниями торгует. Нет, последнее
не совсем верно. Даже если в Обитель придет совершенный босяк, его
примут, оденут, накормят и научат основам. То есть одежду и кров он
должен отработать, неважно чем, хоть дорожки подметая, а вот
начальные знания, так называемый детский круг, даются бесплатно.
Так повелели боги. И детей, которых родители отдают в Обитель на
учебу, тоже содержат бесплатно, правда, считается хорошим тоном в
таких случаях сделать пожертвование. Примут и без него, но
посмотрят косо.
За меня, когда в семилетнем возрасте отдавали на учебу Лесному
Князю, отец выложил целую гривну серебра. Нормальное пожертвование
для старшего гридня. Боярин положил бы на поднос у алтаря золото,
от простого опоясанного воина больше рубля не ждут. Личный и
родовой статус тут значат почти всё, ради их поддержания идут на
многое, поэтому на то, кто сколько пожертвовал, смотрят
внимательно. Отдашь меньше – засмеют, больше – скажут, «не по
чину».