Памятник сделанный из ключей
На Сокало мы увидели большую елку напоминающую о наступающем Новом годе и приближающемся Рождестве. А также интересный памятник Иоанну Павлу II
С одной стороны, ну памятник и памятник. На нем в одной скульптуре изображены две святыни Мексики; Понтифик в традиционном облачении и Мария Гваделупская на его плаще. Это конечно интересно, но не менее интересным является то, из чего сделан этот памятник. Это видно если зайти и посмотреть заднюю часть памятника.
Памятник, как вы видите, сделан из ключей. Оно и понятно, ключи это символ Папства и памятник Папе Римскому отлитому из таких символов является весьма интересным и оригинальным. Как нам рассказывали ключи на этот памятник собирали по всей стране.
Прогулявшись еще немного по Сокало мы пошли в Собор. Его внутреннее убранство, а так же мастерство исполнения Вы можете оценить сами.
И вот, на этом самом месте мы опять возвращаемся к вопросу почему же Кортес с небольшим отрядом воинов смог сделать то, что он сделал? С одной стороны, это стечение массы обстоятельств, а с другой, тут не обошлось без женской руки.
Монтекусума сам помог Кортесу даже не подозревая этого. Как гласят легенды, он просто подарил ему не ту женщину. Хотя не ту – это для кого как.
Я твоя свобода, я твоя звезда.
На устах горячих чистая вода.
Чтобы не случилось, позови меня
Я с тобою буду и средь бела дня.
Я твоя удача, я судьба твоя
Все что ты успеешь в жизни —
Это я, это я
«Звезда и Смерть Хоакина Мурьетты»
Хотя и дата рождения и место рождения нашей героини неизвестно, считается, что она родилась в 1502 или 1505 гг. в день Малиналь (или Малиналли). Отсюда следует её индейское имя – Малинчи.
Считается, что она была первой дочерью касика и, таким образом, членом привилегированного, образованного класса. Гомара пишет, что «она была дочерью богатых родителей, связанных родством с правителем той земли». Диас пишет, что её «отец и мать были правителями и касиками».
Малинчи
Хотя некоторые историки не верят, что она была знатной по рождению, уровень её знаний и культуры, которыми она обладала непосредственно ко времени её передачи испанцам, убеждает в обратном, так как только знатные женщины могли посещать школу и иметь доступ к изучению более одного языка.
Считается, что её отец умер когда Малинче была девочкой, а её мать повторно вышла замуж за другого касика, от которого она родила сына. Со слов Диаса, с целью передачи наследства и права правления сыну, её родители продали Малинче в рабство «каким-то индейцам из Шикаланго»