Металлоионотерапия. Лечение медью, серебром, золотом - страница 7

Известно, что шумеры придавали большое значение лечению водными настоями. Само слово «врач» – это слово шумерского происхождения и буквально означает «знающий воду». В памятниках культуры Месопотамии 3-го тысячелетия до н. э. известны изображения бога исцеления Нингишзиде со змеей. Считается, что это одно из первых изображений, где змея служит символом медицины. Найдены также металлические сосуды, выполненные из комбинаций различных металлов: медь – серебро, медь – золото (рис. 3).

Рис. 3.

Медный кувшин с серебряным носиком. Период III династии Ура. Около 2100 г. до н. э.

На некоторых их них встречается изображение змеи, что может служить дополнительным аргументом в пользу того, что сосуды имели медицинское назначение.

Примечательно, что на некоторых стенных рельефах эпохи шумеро-аккадской III династии Ура изображены сцены, где царю подносят напиток из кувшина, в точности повторяющего оригинальную форму медно-серебряных сосудов, обнаруженных в гробницах (рис. 4, 5).

Рис. 4.

С настенных рельефов в Уре: приготовление целебного напитка

Рис. 5.

С настенных рельефов в Уре: подношение напитка царю

Наши предки и без знаний электротехники, эмпирическим путем создавали приборы для получения лекарств, способные генерировать в воду ионы различных металлов.

Целебные свойства металлов известны в лечебных системах разных народов. Особенно высоко они ценятся и активно используются на Тибете. Тибетская медицина достигла расцвета в VII веке н. э. Ее основной теоретический труд и практическое руководство – трактат «Чжуд-ши», в котором приводятся сведения о лекарствах из драгоценностей: «…ими можно лечить все известные болезни». А описано в трактате 404 болезни. По типу протекания они классифицируются по трем категориям. Итого 1212 патологических состояний, которые умели успешно лечить полтора тысячелетия назад.

К драгоценностям, упоминаемым в «Чжуд-ши», кроме серебра и золота, относили также медь. «Нет болезни, которая не излечивается ими, а здоровому человеку они как эликсир», – сказано в трактате. Вот как описывается один из способов лечения: «Для излечения старой простуды, закрепляющейся в переносице, возьми целебный состав, сделанный из драгоценностей, и введи по 5–7 капель в каждую ноздрю больного».

И действительно, уже современными исследованиями врачей-практиков установлено, что закапывание в носовые ходы медно-серебряной воды эффективно для лечения различных форм ринитов, гайморитов, ОРВИ, а также предохраняет организм от вирусов гриппа и других инфекций, передаваемых воздушно-капельным путем.