Иван ел горячую картошку не торопясь,
размышляя над тем, что случилось. И вывод напрашивался один – он
попал в загадочную аномалию, и в результате перенесся не только в
пространстве, но и во времени, с осени в весну. И это единственное,
что является верным. Все остальные мысли пока только гипотезы, о
которых будет время подумать позже…
- Ох, за грехи наши тяжкие кара
пришла на православных! Царь подменный оказался, и снова воскрес!
То ли бес вселился, либо…
Договаривать келарь
Троицко-Сергиевской лавры Авраамий не стал, осекся, посмотрел на
колеблющееся пламя свечи. И вздохнул – страшные времена пришли на
русскую землю. А память начала услужливо перелистывать страницы –
он увидел себя молодым стольником Аверкием Палицыным, и самого
грозного царя Иоанна Васильевича на троне, с посохом в руках. А вот
и его сын Федор Иоаннович - болезненный самодержец сам править не
мог, да и жена его Ирина, сестра всемогущего боярина Бориса
Годунова, оказалась бесплодной, не могла родить наследника.
Вот и появился заговор, во главе
которого стал князь Василий Шуйский - дабы упечь царицу в
монастырь, а царь де пусть снова женится. Понятное дело, что сия
затея не понравилось Борису Федоровичу, он царский шурин, а станет
никто. Вот и осерчал, обрушил свою месть на заговорщиков. Аверкия
отправили в Соловецкий монастырь, где он принял постриг и стал
монахом, других тоже по обителям или городам дальним разослали, а
кого и в Сибирь, в Тобольск, а то и в «златокипящую» Мангазею, где
зимой сплошная ночь стоит, зато летом царствует день и всегда
светло.
На Соловках тяжко приходилось
опальному Аверкию Палицыну, пока пребывал в послушничестве, но уже
по доброй воле принял монашество, став иноком Аврамием. И трудился,
не жалея себя, выполняя все работы, и за перо взялся по наказу
архимандрита – книги переписывать. А в Москве боярин Годунов
отметил его прилежание, перевел поближе к столице, в лавру, что
основана была святым Сергием Радонежским.
Ровно десять лет тому назад, в 7106
год от Сотворения мира, или 1598 год от Рождества Христова умер
царь Федор Иоаннович, и династия, что от святого и благоверного
князя Александра Ярославича Невского шла, прервалась – не осталось
прямых потомков. Нет, природных Рюриковичей было многовато –
почитай больше половины князей корень свой вела от первого
приглашенного в Новгород на княжение варяжского воеводы. Вторая
половина была из Гедеминовичей, потомком великого литовского князя,
перешедших на службу Москве, и крещенных татарских ханов,
чингизидов - потомков «великого потрясателя». Один из них, царевич
Симеон Бекбулатович даже соправителем был при Иоанне Васильевиче, и
великим князем Тверским пожалован. Да и родственником был, так как
жена его была внучкой сестры великого князя Василия Иоанновича,
Евдокии. Но трое его сыновей давно уже померли, не оставив
потомства, а старого царя Симеона самозванец, которого считали
царевичем Дмитрием Угличским, постриг в монахи и отправил в туже
Соловецкую обитель, далеко на север, видимо, желая, чтобы тот там
сгинул от холода и лишений в каменной келье.