Что-то в лике Богородицы и Младенца Христа было такое непознанное, неотмирное, но вместе с тем родное и близкое, что-то настолько тёплое и завораживающее, что оторваться было невозможно. Скрупулёзно рассматривая черты Богородичного лика, Стас невольно провёл параллель с моющейся в ванной красоткой. Дистанция показалась ему поистине огромной.
Невидимо охвативший его свет будто перенёс его куда-то очень далеко, в неведомые галактические пространства, где нет никаких проблем, переживаний, тяжелых размышлений; где ничего не беспокоит, не терзает, не мучит; где хочется остаться и никогда не возвращаться назад. Невероятная сила исходила из, вроде бы, обычной бумаги, но необычным оказалось «содержание».
Стас не знал, сколько минут просидел в состоянии полнейшей прострации. Вскоре он почувствовал на себе чей-то пристальный взгляд. Подняв глаза, он увидел в дверном проёме как будто другую девушку. Гладко расчёсанные волосы, искусный лёгкий макияж, абсолютно обезоруживающая улыбка и непонятно откуда нарисовавшаяся чарующая свежесть контрастом ударили по психически неустойчивому сейчас Стасу. Его всегда удивляла эта уникальная способность женщин в самое ограниченное время превращаться из заезженных колесниц в скоростные блистательные «Феррари»; и сейчас его наливающиеся необузданным либидо глаза имели перед собой очередное тому подтверждение.
Перенося взгляд с «Феррари» на иконку, и обратно, Стас как бы делал выбор, не осознавая, впрочем, содержательную силу этого зрительно-волевого поединка.
Возникшая из ванных недр «волшебная фея», сверля Стаса глазами и продолжая улыбаться, будто приковывала его к себе, подчиняя своим чувствам. Она не собиралась никуда уходить, её ничего не интересовало; в данную минуту она думала только об одном.
– Если хочешь – я останусь…
ПО ТУ СТОРОНУ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Вы никогда не задумывались, что на самом деле скрывается за доброжелательными улыбками, ласковыми взглядами, искренними – казалось – пожеланиями, крепкими сердечными рукопожатиями, принципиальными обещаниями и заверениями; что кроется за сентиментальными – или добрыми – названиями, изысканными манерами, высоким общественным положением и вытекающим отсюда всеобщим уважением? Почему прогресс напоминает заторможенное движение назад, и почему изнанка так часто не оказывается отражением того, что преподносит нам наружность? Почему у медали две стороны, и как разобраться – где какая?..