Эта глава – своеобразный пересказ Символа веры, в ней напоминается читателю об основном долге, о главных для человека отношениях с Богом, со «святыми небесными бесплотными силами», которые даруют человеку и силу, и здоровье, и успехи во всех благих начинаниях. Строки «Домостроя» повествуют о том, «как тайным Божиим причащаться и прикладываться к святыням».
Как любить Бога от всей души, также и брата своего. «Возлюби Господа Бога твоего всею душою своей и со всею твердостью духа своего… И возлюби всех близких твоих, по образу Божьему созданных». Любовь к Богу должна выражаться в любви к человеку, ибо человек создан по образу и подобию Господа. Наше здоровье во многом зависит от отношения к окружающим. Зависть, вражда, ненависть приводят к стрессам и заболеваниям. А любовь очищает душу, снимает напряжение, открывает путь к счастливой и здоровой жизни. «Домострой» провозглашает любовь как естественное состояние души человека. Сильвестр напоминает: не стоит откладывать добрые дела на завтра. Чтобы совесть была чиста, необходимо следовать правилам:
• не медлить с исправлением ошибок: при совершении любого проступка нужно немедленно принести покаяние перед Господом, а затем, при первой возможности, извиниться перед тем, кого вы, вольно или невольно, обидели, и постараться загладить последствия своего проступка добрыми словами и делами;
• пользоваться каждым случаем, чтобы творить добро «впрок», тем самым перед Господом быть чистым и среди людей приобрести добрую славу.
«Домострой» на своих страницах советует «в молитве к Богу и в слове к людям приветлив будь. Опечаленного утешь, будь обходителен, к каждому щедр и милостив, нищих и странников привечай и прими. Трудности переноси стойко, грехи свои оплакивай. Будь кроток, тих, молчалив, возлюби друзей – не злато. Пред начальством будь кроток, готов исполнить его повеления, в ответах вежлив. Не осуждай никого, несправедливо обиженных защити».
В тексте «Домостроя» неоднократно встречается формулировка семьи. Семья – модель идеального коллектива, в котором каждый выполняет свой долг, вызванный не только страхом наказания, но в первую очередь любовью: любовью отца к детям, сыновней любовью – преданностью к родителям. «Тем, кто старше тебя, честь воздавай и кланяйся, средних почитай, как братьев; немощных и скорбных любовно утешь; а младших, как чад, возлюби – ни одному созданию Божью не будь лиходеем. Славы земной ни в чем не желай, проси у Бога вечного блаженства, всякую скорбь и тягость благодарно претерпи: если обидят – не мсти, если ругают – молись, не воздавай злом за зло, за клевету – клеветой; согрешающих не осуждай (припомни свои грехи и позаботься прежде всего о них). Злых людей не отвергни, а живущих по правде помогай, деяния их занеси в свое сердце, и сам поступай так же».