Тысяча вторая ночь Шахерезады. - страница 68

Шрифт
Интервал


В детстве водила меня мама в самодеятельность русской народной песни. Стала я мысленно искать какие из них могли петь в 16 веке и вроде нашла. Как же я потом пожалела что вообще открыла рот!


Выйду на улицу солнца нема, парни молодые свели меня с ума

Я пойду на улицу к парням пойду, голосом звонким я им подпою …


Спела эту песню и затянула другую


Ой полным полна коробушка, есть в ней ситец и парча

Пожелай душа-зазнобушка молодецкого плеча …


Знала только ночка тёмная как поладили они

Распрямись-ка рожь высокая, тайну свято сохрани …


Ох легка моя коробушка, ох не давит ремешок

А взяла всего зазнобушка бирюзовый перстенёк …


Всё поклала ненаглядная в короб кроме перстенька

«Не хочу ходить нарядная без сердечного дружка!»


Пою значит так всё пою, а сама только вверх гляжу. Спела, глянула вокруг, а вокруг тишина. Все про еду забыли, все уставились на меня. И тишина эта ой недобрая. Что опять-то не так?!

У тебя что, отец коробейником был? – спросила одна из девушек с угрозой.

Никогда ещё Штирлиц не был так близко к провалу. Говорили мне – меньше говори и больше слушай. Говорили мне – молчи, за умную сойдёшь. Так нет же, попеть захотелось, сама нашла гемморой на свою задницу. Что ответить? Не твоё дело – так они пошлют меня куда подальше с моим дастарханом, а без друзей в гареме нельзя – сожрут и не подавятся. Начать отвечать? Я же ничего не знаю о жизни на Руси 16 века – они же меня расколют в два счёта. И тут нашло на меня озарение. КОРОБЕЙНИКИ – мелкие бродячие торговцы. Не знаю были ли они уже на Руси, но судя по вопросу были. Девчонки здесь похоже все крестьянки, ибо они первые попадались татарам на глаза. У горожанок было больше шансов защититься за городскими стенами, но про городское ремесло сейчас я тоже ничего не знаю. Вдруг нарвусь на знатока, нет, береженного бог бережет. А торговля – в этом я кое-что понимаю. Придётся сочинять сказку на ходу.

Да, батюшка мой купец. Он так мою матушку встретил. Так на свет и появились сначала Матрёна, потом Марфа, а после уже Маша. То есть я. (Опять Остапа понесло.)

А как он торговцем стал? Небось род купеческий.

Нет род у нас крестьянский, просто, когда дед мой помер стали его сыновья землю делить. И досталась моему батюшке земля почти сплошь глина. Что на ней вырастет? У братьев то рожь, то репа худо-бедно родит, а ему хоть сразу в гроб ложись. А ещё мальцом умел лепить он из глины разные фигурки-свистульки.