Боги и пришельцы Древнего Востока - страница 11

Шрифт
Интервал


Глава 2 Поиск пришельцев с других планет

Наука, наряду с религией, отвергает пришельцев из космоса, тогда как многие ученые теоретически предполагают существование обитаемых планет, находящихся на расстоянии многих световых лет от нас. Большинство не спешит признать существование людей где-то еще в нашей Солнечной системе и осмеивает теорию об инопланетянах, высадившихся на Землю. Подобно церкви, наука присваивает себе предположения, которые нельзя доказать: фундаментальная вера ученого состоит в том, что природа Вселенной и ее эволюция могут быть раскрыты человеком, если тот будет следовать тому научному методу, который преобразил наш современный мир. Наука допускает существование пространственно-временной вселенной, состоящей из массы и энергии и управляемой непреложными законами. Это представление оспорили бы святые-чудотворцы, которые рассматривают мироздание как проявление Бога, или мастера магии, которые видят во Вселенной необъятный разум. Наши оккультисты вызывают экстрасенсорные явления, и, вполне возможно, на звездах существуют сверхлюди, которые умело обращаются с силами, находящимися за пределами нашего знания. Наука со всеми своими замечательными аппаратами и инструментами постигает лишь узкую полоску реально существующей Вселенной; лишь Бог может знать все свое творение.

В настоящее время наука, подобно религии, погружается в эзотерические глубины, распространяясь на еще большую область невежества, тогда как религия ограничивается внутренней истиной. Когда-то самодовольные претензии науки на знание реальности рассеиваются ныне как сон. Неделимый атом распадается на сотню частиц, колебания энергии приближаются к чистой мысли. Наука не может знать реального мира; физики не могут увидеть электрон; астроном видит звезды не такими, какие они есть в настоящий момент, но лишь какими они были миллионы лет назад. Теория относительности Эйнштейна доказана не полностью. Принцип неопределенности Гейзенберга, похоже, вводит в физику религиозные проблемы «судьбы против свободы воли». Нарастает протест против теории эволюции Дарвина; вместо постепенного развития на протяжении многих веков, по-видимому, произошли внезапные мутации благодаря катаклизмам или изменениям в космическом излучении. Некоторые мыслители предполагают, что человек – не коренной житель Земли, а столетия назад прибыл сюда с другой планеты.