Ведь хозяйственность – у меня и своя имеется! Что я и
продемонстрировал, в быстром темпе вскрывая черепные коробки
кочевых магов – для изъятия искр. Только алые! Ну что за
бесчеловечная жестокость и несправедливость! Где там остальные...
временные носители?
***
После своего освобождения из жуткого рабства у астраханской
банды, рыжий Марат «Песня» продолжил свой путь к вольным городам.
Броку нигде нет спокойного места, но там хоть нобилей нет!
Рано покинувшие этот мир родители Марата - пришли вместе с сыном
в Оренбург с Дальнего Востока, когда пацану было двенадцать лет. И
последующие годы прошли в бесплодных попытках отца заработать на
курс лечения у Целителя - для мамы. Заработки-то случались, но
накопить не выходило.
Родную общину его родителей разграбили и сожгли рейдеры, когда
семья была на ярмарке у соседей. Несколько лет после этого, Марат
со своими стариками скитался от одной общины к другой, в хвосте
торговых караванов или других переселенцев.
Рассказывали людям истории, пели, фокусы показывали. Если
случалась подработка в полях или по хозяйству – и от такой работы
не отлынивали. Обычный народ-то жил серо. И даже за немудреные
развлечения мог поделиться куском хлеба и похлебкой или несколько
стрелок отсыпать для самострелов.
Где-то и остаться предлагали, но родичи хотели остановиться
только за городскими стенами. Вроде как – для сына безопаснее, да и
здоровье рассчитывали поправить, как скопить получится.
В Оренбурге им повезло – разрешили остаться в брокских
кварталах. Только вот песнопения на публике городские власти не
приветствовали. А сказки и легенды о прошлом Земли – вообще были
под строгим табу. Любые.
Помощник городских стражников, из простецов, так прямо отцу и
заявил. Мол, еще одна попытка, хоть за иголки с дровами, хоть
бесплатно – и будет плохо. А второй раз никто предупреждать не
будет. Предки нынешнего человечества уже наделали делов, чтоб еще и
вспоминать о минувшем и преступно ошибочном.
Иногда родители Марата и он сам – все-таки давали скромные
представления для соседей. Особенно, когда с заработками в
городских мастерских не получалось. Конечно, без всяких историй и
«политики».
Просто, род Марата шел от «древних» цирковых артистов, вот и
передавали старики детям то, что лучше умели и знали. Только ж иди,
попробуй отбиться от грабителей или монстров – песней или
жонглированием! Впрочем, последнее помогало и с ножами обращаться,
что хоть как-то помогало в окружающем «цирке».