- Младшие слышали, как твои знакомцы ругались утром. Обещали
тебя на куски порвать. Вроде как “тупаки” в Городе ждать
собрались.
Под “тупаками” местные болванов с яйцами называют. Те, кто на
Конфу пришел и безобразничает здесь по старой привычке. Мажоры,
богатенькие любители на сафари скататься. Единственное, что в таких
идиотов вдалбливают - не трогать местных. Потому что власти
злопамятные и первый же “залет” в будущем закроет дорогу в гости.
Хотя - соврала. Это вторым пунктом идет. Первым - не доставать
проводников. Бабы - они не дуры, они хитрожопые стервы, кто
обязательно посчитается. Точно знаю, одному такому “умнику”
подогнали через пятые руки медицину для лечения триппера. Не знаю,
кто там у кудесников заказ делал, но ублюдок сгнил за пару дней и
никакие “лечилки” не помогли. Сначала член отвалился, потом
остальные потроха в кисель превратились. И никакая наркота боль
забить не смогла.
Со мной все хуже - я одиночка. И за меня вписываться никто не
станет.
Ладно. Значит - меня будут ждать. И это неприятная новость.
Потому что пехом без портала я до Города тоже могу добраться, но на
это уйдет дня три-четыре. А мне ведь еще на выход как-то
сгребаться. И в нынешних условно стесненных финансовых
обстоятельствах я могу по времени вляпаться.
- Спасибо, Энн.
- Вам здоровья.
Доедаю и в церковь. Надо ситуацию с порталом обсудить. От него
уже буду плясать с оружием и всем остальным. Лошадь покупать -
денег может и не хватить с учетом будущих трат. Да и сижу я на
четырехногих пожирателях травы паршиво. С этим ничего не поделаешь.
Еще одна заморочка - проводник в седле может выглядеть красиво, но
в итоге пройдет путь по местным тропам раз в десять меньше, чем
если бы пешком вышагивала. Да, груз на лошади можно уволочь больше,
а вот с дальностью и скоростью передвижения облом. Выверт наших
специфических способностей.
***
Церковь мне в Кривых Тополях нравилась. Маленькая, скромная, в
окружении яблоневого сада. За колокольней тянулся длинный пристрой,
где обитали монашки. Их вместе с клериком на местных харчах
столовалось человек двадцать. Как они умудрялись выживать и откуда
деньги брали, если на воскресную службу приходило от силы человек
десять местных старушек - без понятия. Раз обитают и не жалуются -
значит, Конфа позволяет. Может, с королевского плеча широким жестом
жертвуют одному из многочисленных Орденов, а тот уже отстегивает
проповедникам. Может, что-то хитрое вышивают и в Городе продают. В
свое время я с удовольствием брала намоленные шарфы и накидки с
узорами. Стоит это не так дорого, а здоровье под холодными ветрами
поддерживает и от мелких неприятностей защищает. Даже стрелы на
большой дистанции отводит. Это потом, как с деньгами стало получше,
переключилась на амулеты. Аборигены - в половине случаев именно
таким монастырским рукоделием обходятся.