Имена и числа. Технология фазового перехода - страница 10

Шрифт
Интервал


[23].

График «СД-модель Л. Болотовой» – это сценарий космической ноосферы, соответствующей концепции В. Н. Вернадского [12] и представляет собой фактологическую информацию, которую можно использовать для подтверждения гипотезы о коллективном уме и социоглюонном поле.

В графике «СД-модель Л. Болотовой» проявились трансперсональные полосы – некие архетипы – роли. К.– Г. Юнг писал о ролях индивидуума в коллективном бессознательном – личность выходит за границы своей персональности в силу своей связанности с коллективным бессознательным и с единой для всех символикой.

Сознательная личность «есть более или менее произвольно выбранный фрагмент коллективной психики… лишь маска коллективной психики, маска, которая инсценирует индивидуальность, которая заставляет других и носителя думать, будто он индивидуален, в то время как это всего лишь сыгранная роль, которую произносит коллективная психика» [43].

Эта теория Юнга соответствует теории социоглюонного поля – с тем существенным различием, что в «СД-модели Л. Болотовой» указывается конкретный механизм этого феномена.

Глава 3. Расшифровка культурно-исторического кода

В культурно-историческом коде отразились стереотипы поведения современных россиян.

Числовые значения культурно-исторического кода – гилетические числа. Гилетические числа обладают временным измерением и принадлежат к разным Универсумам.

«Вся история развития Христианства есть не более чем нескончаемое раскрытие потенциального многообразия скрытых в нём смыслов… Имя человека предполагалось существующим на небе» [27].

Культурно-исторический код может быть расшифрован по системе Н.В.Коротаева.

«Метод расшифровки культурно-исторических кодов Н. В. Коротаева основан на гипотезе существования универсального этнографического кода Христа, отражённого в гностическом „Евангелие от Фомы“, который можно принять для изучения современных людей личностного типа. Методологическое значение имеет также положение К. Юнга о том, что в бессознательном человечестве заложено латентное семя, соответствующее идеалу Христа. Это семя может пробуждаться и стимулироваться к росту. В этом плане универсальная личность Христа выступает „лекалом“, мерой, масштабом для оценки человеческих личностей» [6].

В приложении 1 приведена краткая трактовка чисел Апокрифа «Евангелие от Фомы» из книги Н.В.Коротаева [19], и также даются соответствующие цитаты из канонических Евангелий [2] и известной книги П. Д. Успенского [33].