–
А ты кто
такая?! – раздался голос из толпы, –
ишь раскомандовалась! Убирайся! У нас
тут свои порядки.
Толпа
одобрительно загудела.
Бабка
Паша, стоявшая в первых рядах, внимательно
слушала мое выступление. Она не была
дурой, иначе не стала бы старшей во всей
ночлежке. И она явно заметила маячившую
позади меня Белаву и догадалась, что я
и ее заполучила в союзники.
–
Замолчи,
Хром, – не поворачивая головы, рыкнула
она, и толпа затихла, – купчиха дело
говорит. Мы с вами, чай, не свиньи, чтоб
в грязи жить. А кто свинья, тот пусть в
хлев сваливает. На топчан, да на кирку
мы живо желающих найдем.
Через
час спальни в работном доме сверкали
чистотой. Ну, если сравнивать с тем, как
они выглядели утром. Хотя до идеала еще
было далеко. Но ничего, начало положено,
дальше будет легче.
Бабка
Паша ходила гоголем, и я ее понимала,
вид у ночлежки стал совсем другой. В
понимании бомжей убогие спальни
превратились в респектабельное жилище,
и это поднимало уровень самой бабки
среди местной нищеты.
После
ужина все шустро разместились по своим
спальным местам и мгновенно заснули.
Женщины в гробах, а мужчины на топчанах.
А мне не спалось. Я откинула крышку и
вышла на воздух. Да, в спальнях воняло
уже не так сильно, но вот сами бомжики
благоухали всеми ароматами помойки и
еще, бог знает, чего. В тепле ароматы
немытых тел раскрывались особенно
хорошо, и мне казалось, что я забралась
в мусорный контейнер.
Но
на крыльце все равно воняло. Я, наверное,
сама пропиталась этим мерзким духом,
дошло до меня. Как же хочется в душ... или
лучше в баньку...
Надо,
кстати, подумать, как организовать
бомжам, и мне, в том числе, банный день.
Я уже чувствовала себя грязной, хотя не
мылась всего несколько дней. А мои
собратья по несчастью, кажется, вообще
не знали мыла. И меня это не устраивало.
Летом
я бы в реке искупалась, но сейчас зима.
В храме была мыльня, я уже узнала, но
только для священников и мальчишек-послушников.
Нам туда ход был заказан. Надо выкручиваться
самим.
И
единственное, что приходит в голову —
это походная баня. Как-то мы с друзьями
отправились на озеро и прямо в палатке
устроили себе баньку. Думаю, у меня
должно получиться повторить что-то
подобное.
Надо
завтра с бабкой Пашей и Белавой
посоветоваться. Хотя работный дом и
находился на территории храма, и формально
им управлял святоша, фактически ему
просто не хватало на нас времени. Крыша
над головой и какая-никакая пища — вот
и все, что храм мог предложить таким
нищим и бездомным, как я. А в остальном
им не было до нас никакого дела. Все были
предоставлены сами себе. Кое-кто даже
пытался работать и зарабатывать, но
большая часть нищих весь день сидела у
храма и попрошайничала.