А причина этого проста – страх. Далеко не каждый готов увидеть себя, как есть, мало кто готов встретить на пути самоизучения «чудовищ», обитающих в закоулках сознания, и узнать в них самого себя.
Сделать это в одиночку, не полагаясь ни на чьи советы и помощь, действительно непросто. Но теперь-то вы не одни! Теперь мы вместе отправляемся в это завораживающее путешествие.
А чтобы не слишком расслабиться, едва сделав первый шаг, сразу начнем с утверждения, которое может обескуражить своей безапелляционностью.
Мы утверждаем: на Земле не так уж много по-настоящему «живых» людей – тех, кто обладают полнотой жизни, тех, кто проживают ее реально, а не пребывая непрестанно в виртуальных обителях своего сознания. Да, эти слова могут шокировать и вызвать раздражение – особенно у тех, кто до сих пор считал свою жизнь вполне полноценной, интересной и богатой событиями.
Но мы не устанем повторять – та жизнь, которая характерна для большинства землян, скорее, является сном наяву, причем сном кошмарным, полным страхов и забытья.
И растормошить вас от этого сна, вырвать из цепких лап кошмаров есть главная наша задача.
Для понимания наших слов, для принятия правоты наших громких заявлений желательно увидеть свою жизнь с нового ракурса. А именно – изучить, как мы воспринимаем окружающий мир, в сочетании с изучением некоторых механизмов этого восприятия. В данной главе многие темы будут просто обозначены – позже мы вернемся к ним. Но и сказанного здесь достанет хотя бы для пробуждения неуверенности в правильности той привычной работы вашего сознания, которая определяет очень многое в вашей жизни.
Ум: такой суетный и неугомонный
Если попытаться взглянуть со стороны на работу своего ума (на течение мыслей, на их влияние на человека, на последствия, к которым приводит вера в абсолютную значимость всего, что приходит в голову), то можно сделать довольно неожиданный вывод. Окажется, что наша голова – скорее, вместилище ментального мусора, а вовсе не сокровищница неких значимых и важных идей.
Предлагаем (в качестве введения в практику тренировки ума) просто молча посидеть несколько минут, глядя, как перед внутренним взором протекают те или иные мысли. А чтобы лицезрение своего внутреннего мира не было разрушено привычным вмешательством сознания в свою же работу, предлагаем