Серый Ворон. Прорыв в Эрафию - страница 152

Шрифт
Интервал


Не знаю уж, почему мне в голову лезли такие криминальные мысли, раньше за собой подобного не замечал. Хотя, признаться, мне было очень интересно попробовать свои возможности в воровской ремесле. Вот только обчищать медяки из карманов бедняков или отлавливать припозднившихся пьяниц – это не для меня. А вот проникнуть в охраняемый, как настоящая крепость, богатый дворец, обмануть по пути стражу, обойти все ловушки, суметь открыть замки и, забрав крупную добычу, исхитриться незаметно выйти – вот это интересно, это именно то, чему я хотел научиться.

Храмовый район сверкал богатством и чистотой даже по сравнению с противоположным берегом внутреннего города. Район оказался совсем небольшим – круглая площадь метров триста в диаметре с дюжиной крупных каменных статуй в центре. По периметру площади возвышались двенадцать таких разных по форме, цвету и архитектуре зданий. Каменная плитка на площади оказалась разных цветов, образуя расходящиеся от центра цветные сектора – белый, зелёный, красный, оранжевый… Я прошёл в центр площади, там перед статуями богов молились около сотни человек. У одних статуй народ толпился, у других было по одному-два человека, у остальных же вообще никого не стояло.

Люди произносили свои молитвы хоть и тихо, но вслух. Я прислушался к словам и вскоре определил статую Латандера – бога здоровья, Гизли – богини материнства, Дерфы – богини урожая и плодородия. Прислушавшись к словам дряхлой старушки, я определил статую Мораны – богини смерти.

Жаль, что я недостаточно внимательно в своё время слушал Илону. Как мне найти теперь статую бога Белла и соответствующий храм? Как назло, к другим статуям или никто не подходил, или я не мог расслышать слова молитв. Требовалось думать.

Неизвестными оставались восемь статуй. Из них отпадали две женские, так что оставалось шесть. Пожалуй, можно сразу исключить ещё двух – статую сильного мужчины с рыбьим хвостом, видимо, морского бога, и изваяние полумужчины-полудракона. Илона что-то говорила про него, кажется это бог первородных и их силы. Может я и путал его с другим богом, но крылатый полудракон точно не являлся богом воровства. Оставалось ещё четверо. Который из них Белл? Спросить у собравшихся? Непонятно, как они отнесутся к подобному вопросу.

Ничего не оставалось, как продолжать рассматривать оставшиеся статуи. Два сильных подчеркнуто мускулистых бога, один с копьём, другой с топором. Двое, наоборот, могучими мышцами не отличались: тщедушный худенький паренек с посохом и коротким луком за спиной, и лысый пузатый дед с кипой свитков и чернильницей в руках. Ни один из них не походил на бога воровства!