Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга первая. Март, апрель, май - страница 82

Шрифт
Интервал


Богоснабдимым остался святой Даниил в своих сыновьях, Георгии и Иоанне Даниловичах. Для князей Московских истинным даром Божиим явилось покровительство властелина Золотой Орды хана Узбека.

Хан Узбек (1281–1341) был выдающимся правителем. О том, каким почитанием и любовью пользовался он в своем народе, свидетельствует тот факт, что в его честь было названо созданное на среднеазиатских землях Узбекское ханство. И Русская земля должна бы смотреть на хана Узбека и на сына его Джанибека как на своих благодетелей. Вот что пишет о временах их властвования историк М. В. Толстой: «Монголы перестали наконец опустошать города и села и кровию бедных жителей орошать пепелища; христиане на 40 лет отдохнули от истомы и насилий. Узбек и его преемники, довольствуясь определенной данью, перестали посылать воевод своих на грабеж русских уделов. Земледельцы могли уже спокойно трудиться на нивах, купцы – ездить с товарами из города в город, бояре – наслаждаться избытком».

Да, русскому народу не в чем сетовать на хана Узбека. Однако в книгах по отечественной истории мы находим подчас недобрые слова в его адрес. Это искаженное представление пришло в науку из тверских летописей и было подхвачено историками-западни-ками – они не могут простить хану Узбеку казнь четырех князей Тверских, в которых повелитель Орды видел государственных преступников. Необходимо, наконец, разобраться в сути древней трагедии – распре между Москвою и Тверью.

Стремительное усиление Твери началось незадолго до возвышения Москвы. Бывшая в начале XIII века всего лишь построенной новгородцами «порубежной крепостцой», Тверь за несколько десятилетий превратилась в один из крупнейших русских городов. Правители Твери уже бывали великими князьями, и многим казалось, что Тверь, а не Москва должна первенствовать на Руси. В начале XIV века между князьями Михаилом Ярославичем Тверским (Михаилом III) и Георгием Даниловичем Московским разгорелась борьба за великое княжение. Князь Михаил Тверской (1271–1318) был святым человеком – благочестивым, самоотверженным, добрым, любимым в народе. Князь Георгий Московский не унаследовал добродетелей святого своего отца, благоверного князя Даниила, – это был самолюбивый, властный, мстительный человек. На родине он казался чужим, так как больше времени проводил в Орде, чем в Москве. Однако князю Георгию удалось завоевать расположение хана Узбека, так что хан даже отдал ему в жены свою любимую сестру Кончаку, в крещении названную Агафией.