Как там было сказано про ссору? "...
де Вард хотел, чтобы поводом для нее была принцесса, а де Гиш
затевал ее только ради Лавальер".
Оцените логику. То есть Гиш
догадывается, что ссора с де Вардом из-за принцессы поставит под
удар принцессу. А вот догадаться, что ссора с де Вардом из-за
Лавальер и Рауля ставит под удар Луизу и Бражелона, де Гиш уже не
смог. Но и этого мало, чтобы показать, какой де Вард злобный
человек, Гиш догадался публично зачитать письмо Рауля.
Еще раз — публично зачитал
письмо Рауля!
Что тут скажешь? Только то, что те
наставники, что учили де Гиша логике, совершенно незаслуженно
получали от его отца деньги. В глазах людей де Гиш крепко накрепко
связал имена Лавальер и Бражелона.
И ладно бы, если в ходе дуэли де Гиш
подстрелил де Варда — это частично обелило бы и Луизу, и Рауля. Но
Гиш сам словил пулю, а для людей семнадцатого века это было
существенным минусом против Луизы и Бражелона.
А дальше началась цепная реакция.
Перечитайте беседы Маникана (друга де Гиша, кстати) с принцессой
Генриеттой, и беседу Генриетты с королевой-матерью и королевой, и
оцените, как "заступничество" де Гиша ударило и по Лавальер, и по
Бражелону. Как там сказал Маникан:
Вот уж подлинно прекрасную услугу оказал он мадемуазель
де Лавальер и господину де Бражелону! Дуэль наделала шуму, который
порядком обесславит эту девицу и неминуемо поссорит ее с виконтом.
Таким образом, пистолетный выстрел господина де Варда одновременно
убил честь женщины, счастье мужчины и, может быть, смертельно ранил
одного из лучших дворян Франции.
И не надо думать, будто Маникан
лжет, чтобы добиться от принцессы заступничества для Гиша. Он дает
совершенно правильную оценку поступку графа, и об этом де Гишу
стоило задуматься до того, как он влез в это
предприятие.
И ведь что удивительно — у Гиша были
самые лучшие намерения, и он даже не понял, что подставил под удар
и Луизу, и собственного друга.
Хорошие намерения... Все помнят,
какая дорога ими вымощена.
Есть в мушкетерской трилогии
персонаж, которого регулярно все забывают, а если и вспоминают, то
как правило отмахиваются: "А, этот лицемер Базен... Да, ну
его!"
А между тем, Дюма вовсе не изображал
Базена лицемером. Мечта, чтобы его господин стал духовным лицом, не
является признаком лицемерия.
Что там писал о Базене Дюма?: