***
Возводили новый храм долго, более двадцати лет. За это время братья Машнины повзрослели и вместе с матерью творили богоугодное дело.
Вырос Прохор юношей. И стал
Круглолицым, русым и румяным
Статным русским молодцем…
Стало Прохора тянуть в пустыню,
Прочь от суеты, в лесные скиты,
К подвигам, к молчанью и к молитвам. >М
В царской России каждая пятая семья имела в монастыре кого-нибудь из родных. Это не воспринималось как трагедия, а наоборот, этим гордились, ибо знали, что монах-родственник молится за весь род.
Прохор получил увольнительное свидетельство для поступления в монашество и, как свободная птица, решается сначала отправиться с друзьями в Киев. Они искали опытных старцев, которые могли бы дать мудрые советы – в какой монастырь поступать. >В
Прохора благословили идти в Саровскую пустынь. Он вернулся на время в Курск – помогать матери достраивать храм.
***
В акафисте святому Серафиму врезались слова о нем, с большим сердцем вставленные: «наследниче добродетелей своея матери».
Как известно, он никогда не снимал большого нагрудного креста, каким мать благословила его путь в монастырь. И как умно, предусмотрительно было вплести в церковное торжественное прославление Святого память о его матери, курской горожанке, которую так нежно он любил, и она была (судя по биографии) достойна своего сына! Как это ему отрадно «там». >ПР
***
Через пару лет храм был достроен и освящен. Прохор покинул Курск, где прожил 24 года, и отправился в сторону глухих Муромских лесов пешком…
Обычно молодежь тянется в город, а Прохор, наоборот, покинул его. Наверное, был в том промысл Божий – непрестанное действие в мире всепремудрой и всемогущей воли Божией.
***
На границе Киевской Руси возводится крепость – Курск. И здесь рождается прп. Серафим – крепость духовная. Как это символично! Еще многое другое заставляет задуматься о знаках Божьего промысла.
В названии храма, возведенного Машниными, сочетались два имени: прп. Сергия Радонежского и иконы Пресвятой Богородицы – оттого он Сергиево-Казанский. Два имени с детства рядом – в буквальном смысле рядом с домом, ведь двор Машниных упирается в угол храма. И Илья, огненный пророк Божий, взирает на Прохора с иконы приходской церкви. Вот оно, окружение, вот они, незримые покровители: поистине взяли за руки и повели.