Этот принцип Клеон считал самым позитивным в изучаемом блоке учений. Также положительным моментом была возможность свободного общения с высшими существами. Духовный план, конечно, каждой теорией представлялся по-разному. Точно так же, как и высшие духовные сущности или существа высшего плана каждым учением представлялись совершенно по-разному.
Но в исследованиях Клеона это не имело большого значения. Больше всего его интересовал сам принцип признания возможности существования ВНЕ Системы, НАД общественной Системой, возможности проникновения на более высокий духовный уровень существования. Важным было также то, что большинство теософских учений и теорий саморазвития подразумевало более высокий уровень человека и человечества в целом на начальном периоде существования, как и предполагал Клеон. Все теории этого блока если и не прямо заявляли, но подразумевали, что человек изначально был на более высокой ступени развития, чем сейчас. Следовательно, было очевидным не развитие человечества «от низшего к высшему», а наоборот, угасание более высоких возможностей человека и деградация человечества в целом.
Вот это и было самым важным. Духовные практики предлагали человеку хоть какой-то путь выхода из «крысиного Лабиринта» и возвращения на более высокий уровень существования, где он, собственно говоря, и был в самом начале. Точно также очень важным было и то, что на более высоком уровне существования человек мог спокойно «общаться» с «высшими существами», какими бы разными они не представлялись. При таком общении человек чувствовал себя «равным богам», и не должен был вечно смиряться и каяться, что кардинально отличало данный блок теорий от религиозных учений.
Однако при многих положительных моментах блока теософских учений и техник саморазвития Клеон, однако, не мог найти для себя ответы на самые важные вопросы своих научных исследований.
В большинстве своем это были либо практические учения, либо настолько размытые и неточные разглагольствования о пути развития человечества, что Клеон не мог вычленить для себя хоть какое-то рациональное зерно. Поэтому помимо двух важных и положительных моментов – об изначальной высшей ценности человека и возможности общения с более высшими «существами», Клеон ничего больше извлечь для себя не мог.