Ободрённые появлением воинов пехлецкой дружины, защитники
Мезинца предприняли вылазку за пределы городской стены, атаковав
хазар с тыла. Зажатые меж двух огней, те в панике заметались, и
воспользовавшись ситуацией, Лучезар отдал приказ каре начать
движение вперёд. Свою лепту в дело внёс и Кейд, меткими выстрелами
из ИМ-дробовика успокоив ещё с полтора десятка солдат
противника.
Бой длился недолго. Преимущество на сей раз оказалось на стороне
вятичей, уцелевшие хазары побросали оружие и принялись молить о
пощаде. И судя по тому, как поступили вятичи, народ этот не
отличался чрезмерной жестокостью. Как, к примеру, бронианцы,
которые не брали пленных в силу своих религиозных убеждений. Как
только хазары побросали оружие, ратники тут же окружили их и
наставили на них луки и самострелы, недвусмысленно показывая, что
если те вздумают строить из себя великих героев, то всё сложится
для них весьма и весьма печально.
Пленникам связали за спиной руки, предварительно обыскав каждого
на предмет скрытого оружия, после чего препроводили их в
расположенный неподалёку от города овраг, где и оставили под
охраной двух десятков воинов с самострелами и луками.
Кейд поинтересовался у Лучезара, что ожидает пленников. Сотник,
равнодушно пожав плечами, объяснил рейнджеру, что согласно законам
его народа, пленники, взятые в бою, попадают в рабство к победившей
стороне. Ну как в рабство – скорее, на принудительные работы по
восстановлению разрушенного ими же. Как таковое, рабство у вятичей
не было принято, хотя и существовала категория зависимых граждан,
которые по различным причинам становились несколько ущемлёнными в
правах. За незначительные преступления, за долги – в общем, за
мелкие правонарушения по стандартам Лиги. Нечто похожее
существовало и у некоторых развитых цивилизаций, таких, к примеру,
как джалианцы и сальхи, с некоторыми вариациями. А просто взять и
убить беспомощных пленников – для этого нужно было быть, по меньшей
мере, диким кочевником. Вятичи так не поступали, если только не
было каких-то совсем уж особых обстоятельств. Здесь же была самая
обыкновенная битва. Враг сдался – зачем же его за это подвергать
казни? Пусть лучше отстроят то, что разрушили. Потом, скорее всего,
их отпустят на все четыре стороны, то есть они смогут вернуться на
родину. Содержать их никто из вятичей не собирался – для этого
пришлось бы кормить пленников из собственных запасов, а они самим
были потребны.