Какой труд у нас в почете
Прогнозы в области занятости более полувека назад были представлены авторами концепции постиндустриального общества. Д. Белл, А. Тоффлер, М. Кастельс, эксперты Римского клуба предсказывали, что в будущем приоритетными сферами труда станут информатизация, образование, услуги, гибкие технологии.
Человечество с восторгом и недоверием воспринимало подобные перспективы. Однако одномоментного замещения труда в его классическом понимании постиндустриальным трудом не произошло. Деятельность, которой занимаются люди в ХХ – ХХI вв. (даже перестав быть исключительно физической) сопровождается значительными перегрузками и переутомлением (в том числе психологическим), сопоставимыми по усталости с физическим трудом.
В этой связи совершенно оправданно возникает необходимость сохранения человеческого капитала, причем не только представителей физического труда, но и акторов инновационных сфер деятельности, сделавших трудоцентризм образом жизни.
Промышленный капитализм уходит в прошлое; на смену вложениям в машины и организацию труда приходит новая система накопления, основу которой представляет знание. Концепция, рассматривающая особенности эпохи, в которой эксплуатация знания является качественно преобладающей формой накопления, получила название когнитивного капитализма[50].
«Когнитивный капитализм, – пишет французский экономист Б. Польре, – следует понимать как общество знания, управляемое и организованное по капиталистическим принципам. … как такой вид капитализма, в котором знание является основным источником стоимости, откуда и вытекает его противопоставление капитализму промышленному»[51].
Одной из ключевых перемен в обществе когнитивного капитализма называют преобладание нематериального труда.
Что понимается под нематериальным трудом и как соотносится такой труд с процессом накопления? Современный экономический взгляд оценивает нематериальный труд (интеллектуальные ресурсы, знания) в качестве характеристики одного из этапов экономического развития. И по своему предназначению эти, казалось бы, принципиально отличные, нематериальные феномены все так же служат капиталу и направлены на его накопление. Однако существует и другой взгляд на роль нематериального труда в формирующемся обществе знания.