Мало захватить Белую гору и огненный перевал. Надо, чтобы
Дьайачы впустили меня в сон воина, дали оружие, с которым я смогу
победить терия Вердена.
— У меня же есть меч? — удивился я и похлопал себя по бедру, где
под иллюзией охотничьего ножа скрывался мой красавец-дракон.
— Откуда ты знаешь, что для победы нужен именно меч? — хитро
улыбнулся дедушка Тин. — Оружие победы может быть и костяной иглой.
И только Дьайачы знают, что тебе нужно на самом деле.
— Значит, без камлания духи Белой горы могут и не впустить нас?
— уточнил я и задал коварный вопрос: — Но как же они пустили
вайгальцев?
Дедушка Тин загадочно улыбнулся:
— А кто сказал тебе, что пустили?
Эта простая мысль буквально ошеломила меня. Действительно,
окружить гору, где живут духи — это ещё не победа. С чего мы взяли,
что вайгальцы могут получить там оружие или молоко для волчат?
Я задумался, замолчал и начал крутить эту мысль то так, то
этак.
Нужно было срочно сориентировать разведчиков на предмет
наблюдения за найманами, потерявшими волков. Появились ли в городе
новые волчата? А новые мечи?
И что там вообще рассказывают сейчас про Белую гору, в этом
городе из войлока и коры?
В общем, вместе с дедушкой Тином и шаманами я шёл недолго, но
головную боль они мне организовали на всю дорогу до города.
Тут надо сказать, что словом «город» я перевёл здешнее название
мегастойбища из юрт и аилов исключительно для удобства. Вайгальцы
называют его саха — каменный круг колдунов. А местные племена
словом, обозначающим место для торговли.
Видимо, они всегда торговали в долине у крепости своего
правителя. Это же, в общем-то, самое безопасное место. Разбойники
не ограбят, разве что — сам правитель?
Мда… расслабился я, прижился. Забыл, что слишком многое не
понимаю в этом странном мире.
Вернее, понимаю искажённо. Подхожу с привычной мне меркой, а
мир-то — другой.
Вот, например, магия. Для меня и колдуны, и шаманы — часть
общего большого мира, но ведь это не совсем так.
Похоже, что вольные племена не знали магии до появления своих
«драконьих» правителей. Они поклонялись духам и могли получить от
них помощь. А если «спускались» в подземный мир, то это происходило
почти иносказательно. Тело шамана оставалось на земле, а уж чего он
там себе надумал — как разберёшь?
Вся магия вольных племён, которую я действительно не мог
объяснить — это призраки медведя и барса.