Окна второго зала – их, кстати, семь – чистые и блестящие, ничем не занавешены и не заклеены, так что любой желающий может увидеть сквозь них товары, продающиеся в магазине. Второй зал чистый и ухоженный, в нём порядок, все товары на полках и сами полки пропорциональны и симметричны.
А вот три окна последнего зала темны днем и освещены ночью. При свете солнца за ними открывается один вид, а в темноте или в свете разных источников внутри зала – совершенно иной. В третьем зале сочетаются комфорт и роскошь со строгостью и практичностью, царит атмосфера богатства и привилегированности. Так мне, по крайней мере, рассказывал мой товарищ, которому довелось побывать там раз или два.
Иногда, оторвавшись ненадолго от работы, я подхожу к проходу во второй зал и устремляю взгляд через его огромное помещение в сторону третьего.
Люди переходят из одного зала в другой. Появляются из дверей третьего и тут же теряются меж стеллажей второго. Или наоборот, суетятся в глубине торгового зала, а затем один за другим пробегают в административный.
Мы все пытаемся быть ближе к начальству, стремимся стать частью правящей элиты.
Мои взаимоотношения с атеизмом – это даже не борьба и не противостояние – они отчасти похожи на отношения между двумя неравнодушными людьми, оттого-то мне удается так легко с ним мириться и допускать его взгляды. Я позволяю посторонним людям удивляться легкости того, как я и атеизм ловко и непринужденно соглашаемся по многим вопросам – всё дело в уважении и обоюдном признании собственной беспомощности в познании мироздания.
Никаких долгих обид и неловких моментов до высказывания своего мнения и никаких неуместных и глупых оговорок или отговорок после этого – я и атеизм как-то умудряемся вызвать друг в друге уважение к тому, в чём наше незнание заметно сильнее всего.
На что похожи наши взаимоотношения? Я бы сказал, что всё можно сравнить с бесконечно простой механикой человека и его воззрений, однако это далеко не так, и за нашей связью кроется нечто, что я бы не назвал любовью или интересом, а скорее определил бы как уважение и своеобразную интимную нужду друг в друге.
Мои с атеизмом взаимоотношения – некоторые скажут «Это искаженная форма извечного противостояния двух философий: философии отрицания и философии допущения – первые всегда видят только единственную возможность существования всего, а вторые так и норовят не согласиться.