- Друзья, что вам известно о Лжедмитрии I?
- Беглый монах, пришедший на польских пиках на престол, -
выкрикнул кто-то из зала.
- Перешел в католичество, и иезуитов любил, - произнес другой
слушатель.
Предположения продолжали поступать из зала, в основном
сводившись к завуалированным и не очень оскорблениям в адрес
Григория Отрепьева. Не любит наш человек предателей, оно и понятно.
Выслушав ответы, профессор слегка улыбнулся.
- Спасибо за ваши ответы, - начал он, - что же, вы конечно во
многом правы. И католичеству потакал, и поляков в Москву привел, и
более того, обещал польскому королю отдать Смоленск. Правда
обманул. Да, друзья, не все так однозначно. Вопреки расхожему
мнению, Лжедмитрий, или Григорий Отрепьев, не был таким уж отпетым
негодяем, как принято считать. И сегодня я как раз хотел поговорить
об этом. Надеюсь, никто не против? - оглядев аудиторию и не заметив
возражений, Крынников продолжил, - итак, Лжедмитрий I. Начнем сразу
с момента, как его войска перешли границу Московского царства, к
слову, границу весьма условную, и появились на южных рубежах. Как
вы думаете, кто поддержал его? Вероятно, вы ответите что поляки да
казаки. Что же, это не совсем так. Конечно, ему помогали и те, и
другие. Но основой его войска стали поместные дворяне юга,
крестьяне и казаки.
- Получается, они были предателями? - выкрикнул из зала мужчина,
обвинявший в начале лекции Лжедмитрия в связи с иезуитами.
- С какой стороны посмотреть. Со стороны Бориса Годунова -
определенно, но если бы мы спросили, например, у самих поместников,
то рискнули бы получить по лицу, - усмехнулся профессор, -
понимаете, они судя по всему действительно верили, что вернулся
настоящий царь. Несколько лет, предшествующих появлению Отрепьева в
северских княжествах, на Руси был ужасный голод, и дворяне,
владевшие всего несколькими крестьянскими семьями, не могли их
удержать, а те в свою очередь уходили в вотчины к боярам. Без
крестьян нельзя было поддерживать необходимый для службы уровень
достатка, происходило обеднения воинского сословия. Думая во многом
религиозно, помещики считали голод наказанием за избрание не
природного царя. Ну и винили его, надо сказать небезосновательно, в
переманивании крестьян боярами. Это вызывало к жизни абсолютно
невероятные теории, а появление человека, называвшего себя выжившим
сыном Грозного, последнего великого царя на тот момент, легло на
подготовленную почву. Видите, не все так линейно, - продолжал
профессор, - воцарившись в Москве, Лжедмитрий начал делать то, что
несколько позже начнет делать Петр Великий, а именно старался
модернизировать общество по европейскому образцу. Более того, даже
во внешней политике, он преследовал в сущности те же цели.