- Ай, спасибо, милая!..
Я чмокнул любимую женушку в смуглую
щечку.
Пустили козла в огород.
Я нырнул в ближайший книжный развал,
как в море. Глаза у меня разбегались.
Впрочем, довольно-таки скоро я
вынырнул с добычей. На обложке видавшей виды книги значилось: Петро
Кропотливый – «Хлеб и солидарность».
О философе Петро Кропотливом я мало
что знал. Когда-то я читал у одного социалиста критику идей
Кропотливого – из которой трудно было понять, в чем же эти идеи
заключаются.
Сам Кропотливый именовал свое учение
анархическим коммунизмом, социальным анархизмом. Или просто –
анархизмом.
Что же это за рыба такая –
анархизм?..
Теперь я мог разобраться.
Усталые, но счастливые – мы с женой
возвратились из центра. Уже в своем районе-спальнике – позволили
себе сытно закусить в бюджетной кафешке. Бургеры и салат были
отменные.
Придя домой – мы первым делом
направились в душ. Смыть с себя липкий пот.
При виде голой Аиши – я забыл про
анархизм и социализм. Глаза мои затуманились. Я начал азартно
щупать жену – к ее явному удовольствию.
После душа мы долго гоняли чаи.
Смеялись. Болтали. В постель легли совсем поздно.
Аиша мгновенно заснула. А я не мог
сомкнуть глаз. Осторожно вылез из-под тонкого одеяла – и потопал на
кухню.
Я взял книгу Кропотливого – раскрыл
наугад и погрузился в чтение.
«Главная проблема современного
общества – в его иерархичности…
Немногочисленное меньшинство – имеет
власть, богатства, привилегии. В то время как подавляющее
большинство населения наделено единственной «привилегией»: в поте
лица обслуживать это аристократическое меньшинство…
Но так было не всегда.
Более того: эпоха иерархической
цивилизации – всего только миг в истории рода людского.
С момента появления хомо сапиенса –
на протяжении ста двадцати тысяч лет – человечество жило
первобытнообщинным строем.
Так называемые «дикари» не знали ни
разделения на верхи и низы, ни частной собственности, ни
поставленных над народом судей и правителей. Коллективными усилиями
заваливали мамонта – и все вопросы решали сообща, сидя в пещере
вокруг костра…
Таков естественный порядок вещей.
Тогда как государство, угнетение, привилегии – противоестественны и
позорны…».
Я читал, затаив дыхание.
Я находил у Петро Кропотливого свои
собственные мысли – которые, правда, никогда не мог так четко и
ясно сформулировать.