Все это делается не для создания оптимальных условий для развития Человека, экономики, культуры, здравоохранения, науки, образования, а только для обогащения кучки ненасытных алчных человекообразных хищных животных.
Политики в своих суждениях о мироустройстве упускают одну существенную деталь – никаких идеальных обществ с помощью существующих ныне религий, идеологических, юридических и экономических концепций достичь невозможно, не воспитав, в первую очередь, из человекообразного животного Человека. Животные в человеческом обличье, управляющие странами или являющиеся рядовыми гражданами, не смогут изменить мир к лучшему, не изменив себя.
Если человекообразное животное хочет стать Человеком, оно должно стать дрессировщиком (укротителем) всех тех животных, рыб и птиц, которые живут в нем, доставшись по наследству в ходе эволюции, и всё ещё управляют им. Только обуздав их и подчинив своей воле, он сможет сказать: «Я стал Человеком!».
Пока же мы не живем как люди-человеки на радость себе и другим, а находимся в постоянной борьбе за свое существование, подобно животным, рыбам и птицам, населяющим Землю. А если бы использовать эту энергию в мирных целях, мы смогли бы украсить планету, победить болезни и нищету. Но для этого необходимо прекратить войну между собой за верховенство одного над другим. Чтобы достичь этой гармонии в мире, людям необходимо научиться распознавать животных, рыб и птиц, управляющих ими, укрощать их в самих себе, а затем распознавать их в других человекообразных, помогать им делать то же самое и оставаться при этом людьми, не скатываясь до уровня поведения животных, рыб и птиц, особенно хищных.
Когда человекообразный научится быть Человеком, подобным своему Творцу, ему не надо будет придумывать каких-то искусственных идеологических и экономических теорий – он будет строить естественное Человеческое общество, ради которого и появляется на этот свет. Но возможно ли это осуществить на практике или это такая же утопия, как и «Город солнца»?
В школьном учебнике по биологии говорится: «Современная наука установила, что морфологические и физиологические особенности человека передаются по наследству, а способности к коллективной трудовой деятельности, мышлению и речи никогда не передавались по наследству и не передаются теперь. Эти специфические качества человека исторически возникли и совершенствовались под действием социальных факторов и развиваются у каждого человека в процессе его индивидуального развития только в обществе благодаря воспитанию и образованию. Каждое старшее поколение передает последующим опыт, знания, духовные ценности в процессе воспитания и образования