1.13. Мироздание порождает от себя проявленные знаки в реальности данного индивида для его выбора как интегрированный отзвук и из суперпозиции образов выборов всех индивидов Мироздания.
1.14. «Любая вещь или любой процесс в мироздании представляет собой результат работы <субъективного> фильтра или системы фильтров, обладающих индивидуальной полосой пропускания частот. Кроме того, каждый такой фильтр наполнен индивидуальными, только ему присущими вибрациями, которые не могут одновременно наполнять какой-либо другой фильтр. Следовательно, нет одинаковых вещей, будь то планеты, будь то элементарные частицы – все вещи в мироздании чисто индивидуальны, хотя многие из них и схожи по внешнему виду. Например, не существует одинаковых людей (даже среди близнецов), не существует одинаковых атомов, существуют только похожие. Следовательно, каждая вещь или процесс обладает индивидуальными только ему свойственными обобщенной импульсной характеристикой и „крутизной“ реализации процесса – <термин, введенный автором> вместо той величины, которую принято называть временем». В. Макаровский «Взгляд на мироздание». По сути, для любого объекта можно найти частотный диапазон, в котором он является иллюзией. Но, с другой стороны, любой объект оставляет от себя «след» или возмущение в окружающем пространстве, как круги на воде от брошенного камня.
1.15. Индивидуальное суть частный случай или «искажение», суперпозиция Единого (единицы, Монады). Пример, 111*111 = 12321; 1111*1111 = 1234321; 11111*11111 = 123454321….
1.16. Принцип метемпсихоза (переселения душ): «Атман человека, или истинное абсолютное Эго, может, пользуясь пульсацией своего сознания, совместить его с одним или с произвольным числом элементов в произвольных сочетаниях и, объединив присущие им сознания в совокупное целое, тем объектировать в себе некоторое относительное Эго, получающее независимое бытие в присущем ему сознании». «Абсолютное Эго может породить произвольное количество относительных Эго, воплощение есть фиксирование одного из них, а потому на пути каждого воплощения Эго остается перманентным». «Самоутверждение Атмана в присущих ему потенциальных возможностях совершается последовательным утверждением в цепи отдельных частных комплексов элементов, т. е. путем последовательной реализации всех относительных Эго в количестве необходимом для полного и гармоничного самосознания Атмана»