Если бы человек был лишен возможности выбирать себе путь, его свобода была бы похожа на советские выборы (в прежний период), когда тебе давали одного кандидата и называли это «выборами». Если бы Бог дал человеку свободу и сказал, что вот тебе один путь, на другой ты не можешь (автоматически) попасть, то это была бы не свобода, Человек был бы подобен андроиду, роботу, имеющему жесткую программу. Человек тогда не был бы образом и подобием Творца, он был бы игрушкой Творца.
Следовательно, Бог бросает свое подобие в мир, навстречу всем ветрам, чтобы человек созидал его и проявлял в нем многие свои дарования. А отсюда – высочайшее достоинство человека. Человек отвечает за свои поступки, поэтому он не должен ждать, что кто-то сверху будет каждый момент дергать его за веревку. Бог через Моисея говорит: «Вот Я полагаю пред тобой путь добра и зла, жизни и смерти. Избери жизнь». Избери добро. Ведь это – свобода, два пути.
И когда мне говорят, что вот – война, куда же смотрел Бог?.. – друзья мои, Он вовсе не «смотрел». Он уже давно предупреждал, к чему это все приведет. Если бы люди открыли Священное Писание, они увидели бы, к чему шло попрание человечности, бездуховность, материализм. Всему, что происходило (в Берлине и в Москве), – результаты были Богом предуказаны. И когда все случилось по Писанию (ведь все случилось по Писанию!) – то говорят: где же был Бог? Там же, где всегда. Он всегда предупреждал человека.
Другое дело – когда человек не несет ответственности… Но не надо забывать, что человечество очень тесно связано между собой. Создан закон, который мы условно называем «законом солидарности».
Как можно передать своему сыну знание, черты твоего лица, черты характера, веру? Только в силу закона солидарности: люди связаны между собой и могут передавать эти вещи. Но раз канал существует, то мы должны к нему относиться ответственно, ибо он может передать и дурное. Скажем, человек, являющийся алкоголиком, может передать невинному ребенку, в силу этого же закона, болезненную генетическую структуру. Это только накладывает на человека ответственность.
Это не детский сад, это жизнь, суровая жизнь… Страшный пример приводит Достоевский в «Братьях Карамазовых»: когда собак спустили на ребенка… Один мой друг писал мне из тюрьмы, размышляя на эту тему: что Бог там присутствовал. Он присутствовал – когда десятки взрослых крещеных людей, с крестами на груди, знавшие как-то закон Божий, не попытались защитить ребенка, а спустили на него собак по капризу, по прихоти человека. Значит, здесь был человеческий выбор, это не какая-то безумная стихия.