Екатерина всегда старалась найти своим фаворитам достойное применение в государственных делах согласно их талантам, и в большинстве случаев ей это блестяще удавалось.
На фразе Пушкина «старушка милая» также стоит остановиться более подробно. Екатерина умела нравиться людям, причем делала она это целенаправленно, стараясь овладеть этим искусством еще с детства. Известно ее высказывание: «Больше чем когда-либо я старалась снискать расположение всех вообще, больших и малых. Никто не был забыт мною, и я поставила себе правилом думать, что я нуждаюсь во всех, и всячески приобретать общую любовь, в чем я и успела». О Екатерине снято немало фильмов, но редко какой из них верно отражает ее образ. Ей самым удивительным образом удавалось сочетать чувство собственного достоинства, благородную гордость души с мягкостью и простотой в обращении. Для своих собеседников она была простой и чрезвычайно милой, напряжение очень быстро снималось, и они открывали ей свою душу. Люди рядом с ней чувствовали себя комфортно, им было рядом с ней хорошо. И когда им пришлось выбирать между Петром III и Екатериной, все выбрали Екатерину.
Люди рядом с ней чувствовали себя комфортно, им было рядом с ней хорошо. И когда им пришлось выбирать между Петром III и Екатериной, все выбрали Екатерину.
Вот мы наконец добрались и до просветителей. «Вольтеру первый друг была». Екатерина дружила с Вольтером, Дидро, Д’Аламбером, переписывалась с аббатом Беккариа Чезаре. Эту дружбу Екатерины часто представляют исключительно как PR-ход. Однако это далеко не так. Интерес Екатерины к вопросам просвещения был вполне искренним. Еще в раннем возрасте она всерьез увлеклась работами Монтескье, которые во многом заложили фундамент ее знаменитого «Наказа», о котором мы поговорим чуть позже. Интерес к Вольтеру и Д’Аламберу у нее тоже был вполне искренним. Екатерина была очень любознательным человеком и с удовольствием общалась с интересными и умными людьми. То есть я говорю о том, что интерес к просветителям у нее был неподдельный. Многие их взгляды, например, «Естественное право» Монтескье или «Презумпция невиновности» Беккария, она действительно разделяла. Она активно опиралась на их идеи в формировании образа будущего государства, которое она хотела создать. На мой взгляд, интерес Екатерины к просветителям был вполне искренним.