— Ну? Отрок со взором старика, говори! — сказал Климент Смолятич
и изготовился слушать.
Было у него типичное поведение, когда епископ внимательно и
вдумчиво слушает. Климент хмурит брови и начинает выглаживать
правой рукой свою бороду. А еще он не смотрит на говорящего
постоянно, а бросает тяжелые взгляды, смотря то в сторону или в пол
и после резко на собеседника. Кстати, отличный прием в разговоре,
если есть желание продавливать собеседника и делать его «вторым
номером» в беседе.
Смолятич, было очевидно, посчитал меня тем, кто и лидерство в
разговоре может завоевать. Епископ со мной разговаривает точно не
так, как мог бы говорить с отроком. Видимо пора и мне уходить от
восприятия себя, как отрока. Бороду что ли начать отращивать?
Что-то очень плохо она у меня растет, потому и скоблю ножом. Если
борода — так нормальная, а не пушок на щеках цыплячий.
— Так вот. Вопрос мой таков: нужен ли Руси единый господин, чье
решение было одно на всех? — спросил я.
— Без единого великого князя, не может быть единой Руси, — как
само собой разумеется отвечал владыко, несколько кривясь, наверное
не нравиться ему, что пока лидерство в разговоре за мной.
— А коли он не прав будет, да через кровь пробиваться к власти
станет? Разве тот же Новгород, всей вольницы вкусивший, согласится
вечевой колокол скинуть? Они прочувствовали волю, того и гляди, так
и вовсе под каких свеев пойдут, — говорил я.
— Да откуда-то тебе ведомо? — чуть ли не закричал князь Иван
Ростиславовичем.
Ему-то быть вообще некой скульптурной композицией, так как не
поспевал за ритмом разговора. Должно быть это неприятно.
— Так я слушать умею, князь, да в Берладе много читал и слушал.
Туда разные люди приходят, много говорят, да книги есть, болгарские
и читал, — объяснил я свое понимание ситуации на Руси.
— А по-гречески читаешь? — спросил Климент.
Нет, греческого я не знал, так что и не читал. Между тем, мне не
хватало образования и я хотел бы выучить и греческий и латинский.
Да! Мне, и не хватало! Дело в том, что для каждой эпохи есть свое
образование, свои условности, не владея которыми, считаться
образованным нельзя. Для какого-то времени — это латинский язык,
или древнегреческий. Для того времени, той реальности, от куда меня
перенесло, таким языком должен быть английский. А еще каждый
человек покинутого мной будущего, если он хочет считаться
образованным, худо-бедно, но должен владеть цифровыми технологиями.
Тут такие технологии, наверное заменяются навыком верховой езды,
владеть которым должны все.