В таких обществах современное божество рефагов – деньги – никак не может иметь значение местного бога. Существовали свои порядки, своя религия, свои нравы, обычаи. Они даже ушли немного под спуд во время так называемого социализма.
P.S. Но даже при социализме традиционная культура определила и выделила партийную аристократию и непартийные низы. Иерархия возродилась как ни в чем не бывало. Как будто так было нужно. И реально так было нужно. Без иерархии традиционные народы, в крови которых есть «выше и ниже» по закону мироздания, падают в пропасть, происходит их ликвидация самими законами природы. Подумаем над этим.
Глава VIII.
Молодые и старые бинго
Бинго выпадает не всем. Все игроки в лотерею знают, что выигрыш зависит от удачи. Джекпот выпадает не всем. Если смотреть на богатство глазами игрока в бинго, то найдется много схожего. Главное – богатство получить. А как там катались шары или замыкали контакты в игровом автомате, нельзя проследить. Так олигархи и коррупционеры сели как бы с молодыми игроками в бинго за один стол. Неважно, как случился выигрыш. Важен джекпот. Кто сорвал, тот и пан. Человек с возможностями, неважно, коррупционер ты, мошенник, аферист, ты – пан. Кто беден, тот лох. Все люди в бинго вне морали и сложных категорий вне бинго. Все, что вне выигрыша, то неинтересно. В этом даже родители молодых игроков за игровым столом не могут разобраться. Родителям самим трудно оставаться авторитетами в своих семьях. Нет денег, твои дети могу думать о чем-то другом. Их прельщают чужие дяди. Пусть они коррупционеры, но они получили выигрыш.
Тут была своя лотерея.
Время так называемых реформ – это время миграции части сельского населения в город. Всю эту жизнь во время реформ можно назвать одним словом – приспособление, но никак не размышление. Обычные люди «мыслят» в старости. В общем, мыслят, когда есть время. Мыслят или делают вид? Если мышление отвлекает от хлеба насущного и выживания, разве это мышление? Те, кто мыслит до старости, тратит время на пустяки. Мыслители, они как груз семьи. С мыслями, кроме как обеспечить достаток, а так ведут себя все традиционные сельские семьи, все обречены были попасть на дно. Кто не думает, а делает, тот джигит. Это, конечно, еще не джекпот. Но уже игра рядом, за соседним столом. Здесь, в отличие от стола бинго, можно рассмотреть, как они жили. Значит, родители поколения бинго не могли думать, не имели возможности, им было просто некогда думать.