Рис. 42. Бог изгоняет Адама, Еву и коварного змея из Рая. Змей проклят. Meister Bertram von Minden. Взято из Интернета.
• Итак, Тристан и Изольда изгнаны из царства короля Марка, по его приказу. То есть изгнаны Богом из Рая.
• Сказано, что виной всему приворот, колдовство, ошибка. Всё верно. По Библии, виной всему хитрость змея, коварно соблазнившего Еву = Изольду и Адама = Тристана. Они не устояли, сделали ошибку.
• Подчеркнуто, что Тристан и Изольда наказаны за БЛУД. В точности отвечает библейской версии, согласно которой, Адам и Ева ощутили вспыхнувшую любовь и познали друг друга.
• Покинув Рай, то есть Царство короля Марка, Тристан и Изольда оказались в диких местах, в лесу, терпят страдания. Действительно, Библия говорит, что теперь жизнь Адама и Евы вне Рая будет тяжелой, полна испытаний и страданий.
• Рядом с изгнанными Тристаном и Изольдой оказывается некий отшельник, святой отец Огрин. Он осуждает их, предлагает покаяться, а потом они уходят от него вдаль. Скорее всего, Огрин – это дубликат библейского Ангела Херувима, изгнавшего Адама и Еву из Рая. Кстати, ввиду частой путаницы звуков Л и Р, не исключено, что имя ОГРИН – это слегка искаженное слово ОЛГИН, то есть АНГЕЛ. Костяк согласных отличается лишь перестановкой: ангел = НГЛ – ЛНГ = олгин.
• Подчеркнем еще раз, что король Марк, то есть ветхозаветный Бог, одновременно любит и осуждает Тристана = Адама и Изольду = Еву. Эта библейская двойственность пронизывает и всю сагу о Тристане. Король Марк то и дело колеблется между любовью и ненавистью. То он любит своего племянника и Изольду, то агрессивно преследует их.