Бог и Зло. В еврейском контексте - страница 38

Шрифт
Интервал


 Факт наличия элементов такой зависимости признается еврейской традицией.>256

Мидраш подчёркивает это утверждение:

Когда израильтяне исполняют Божью волю, они добавляют к силе Божией в небесах. Когда израильтяне не исполняют Божью волю, они, как бы, ослабляют великую силу Бога.>257


«Вы Мои свидетели, говорит Господь, и Я Бог»

Исаия 43:12.

«То есть, когда вы Мои свидетели, Я Бог, и когда вы не Мои свидетели, Я, как бы, не Бог.»

Мидраш Раба, Псалтирь 123:1>258

В книге Бытия (1: 26) говорится:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию»

Книга Зоар отвечает на вопрос о том, почему множественное «мы», объясняя, что человек является партнером (shutaf) Бога в сотворении человека.>259 Раввинская / кабалистическая концепция тиккун олам («совершенствование / завершение сотворения мира») дополняет тему партнерства человека с Богом.

«Если бы не завет Мой, днем и ночью, законы небес и земли Я бы не установил.»

Иеремия 33:25

«Бог нуждается в человеке для достижения своих целей.»

– Heschel>260

«Когда Израиль выполняет волю Вездесущего, он добавляет силы небесной власти; как сказано: «Для Бога мы даём силы» (Псалтирь 60:14). Однако, когда Израиль не выполняет воля Вездесущего, он ослабляют – если можно так сказать, великую силу Того, Который выше; как написано, «Ты попиравший Скалу, что родила Тебя.»

– Pesikta>261

100.07 Фокусировка: Потенциал и Заповеди (Мицвот)

Первая директива человеку в Торе – не то, что можно было бы ожидать в Божественном тексте. Она фокусирует наше внимание не на взаимодействии Бога и человека, и не на братской взаимозависимости между людьми. Скорее, первая директива для человека – это перу уреву, «плодитесь и размножайтесь» (Бытие 1:26). Первая директива Ною после наводнения та же самая (Бытие 9:12). Реализация потенциала создателя является святой направленностью космоса, проистекающей прямо из ядра Божественной сущности.

*

Теперь мы можем начать распутывать вызывающий недоумение аспект двух других мицвот, каждая из которых изложена (в Торе) дважды, и за которые, если человек их добросовестно исполняет, согласно Писанию, награждается долгой жизнью: (1) «Почитай отца твоего и мать» (Исход 20: 12, Второзаконие 26:17), и (2) шилуах га-кан, требование отогнать птицу-мать перед тем, как забрать её птенцов (Второзаконие 22:6—7). Ибо связь между творцом и потенциалом свят и защищен. Чествование этой связи является обязательным.