Послания апостолов. Издание 8-е, обновленное - страница 23

Шрифт
Интервал


Вспоминайте время, которое было сначала, когда вы, выйдя на свет среди страданий, со скорбями и поношением выставляясь на посмешище, выдержали великую борьбу – встав и рядом с теми, кто обретался в том же; к узникам вы проявили сострадание и захват вашего имущества приняли с радостью – для себя познавая содержание имения лучшего – (вам) остающегося; и дерзновение ваше не отвергайте, у него великое воздаяние, ваша забота о терпении, чтобы волю Бога исполнив, вы получили обещанное, «еще немного – здесь Идущий, не промедлит, Мой праведный от веры жив, а отойдет – не расположится в нем Моя душа», мы существуем не за робость в погибель, но за веру в обретение жизни.

(XI) Вера – проявление нас, последствие дел не видящих, надеющихся, за нее получили свидетельство главнейшие; верой мыслим о приготовлении веков – что не открытое по глаголу Бога станет видимым; верой Авель принес жертву Богу лучшую, чем Каин, за веру он получил от ручающегося за его дары Бога свидетельство о праведности – за нее умерев, он до сих пор (о ней) поведывает; верой Энох «преставился и не обрелся», не увидев смерти – Бог его преставил, и до преставления он получил свидетельство о угождении Богу, а без веры угодить невозможно, идущему к Богу должно верить, потому что Он – есть и для Его ищущих становится вознаграждающим;

верой извещенный о пока незримом Ной, проявив внимательность, для спасения своего дома приготовил ковчег, и из-за веры мир был приговорен, а он согласно вере получил в удел оправдание; верой призываемый Авраам послушался уйти в место, которое принимать к наследованию не собирался – ушел, куда идет, не понимая; верой он как пришелец стал чужим на земле обетования, с Исааком и Иаковом, сонаследниками этого обетования, поселившись в хижинах – а ведь ожидал (увидеть) поставленный на фундамент град, творец и украситель которого Бог.

Верой сама бесплодная Сарра даже вопреки сроку возраста приняла силу для основания потомства – она посчиталась быть с верой Обещавшему, поэтому от одного стали рождены – и это омертвевшей – «числом, как на небе звезды и как неисчислимый песок на берегу моря» (потомки): эти оба, обещанное не получив, но их провидев и приветствовав издалека, признав, что сами «пришельцы и чужие на земле», умерли с верой, и говоря так, объявляют, что отечество все еще ищут, и помнили не о земле, с которой ушли, ведь имели время передумать, но и теперь устремлены к лучшей – выше небес, потому за них Богу не стыдно назвать себя «их Богом», и Он приготовил им град;