Королевство Русское. Книга первая. Андрей Юрьевич - страница 13

Шрифт
Интервал


Ещё нужен уголь. Донбасс – это понятно, и тоже одна водная система, но рядом Ужгород и там вроде есть не только золото с цинком, но и уголь. А ещё есть Львов с Самбором, где есть нефть, есть сера из этой нефти выделившаяся и есть озокерит – читай парафин. Самое приятное, что серы много и она неглубоко. Про серу узнал случайно профессор, был в Трускавце на лечении, ещё во времена Перестройки и на экскурсии кто-то гида спросил, мол, а чего полей не видать. А тот и говорит, что земля плохая, не родит, зато мы с вами проезжаем над огромным месторождением серы и нефти. А вода целебная в Трускавце называется нафта, потому что проходит через нефтяные эти пласты и чего-то там от них забирает. Точно, а Андрей Юрьевич у бювета этого попивая водичку целебную из краника ещё удивлялся странному запаху и вкусу. Нефтью и пахла водичка. Кто-то в автобусе экскурсионном пошутил ещё. Зря, мол, деньги платили за путёвку. Можно было в воду керосина налить, взболтать и дать отстояться, потом воду слил и вот она целебная нефтяная водичка.

Вильнула мысль, так про металлургию. Повезло Русскому королевству. Сюда попал чуть не единственный человек в двадцать первом веке, который знает, как получить булатную и дамасскую сталь. Ему премию имени Аносова, когда вручили, совсем даже не за эти стали, за гидрометаллургию, то делали это в Златоусте. Экскурсии всякие проводили. И профессор загорелся этой красивой сталью, ножами и мечами, что на заводе делали в виде ширпотреба. Оформил себе потом командировку, и месяц провёл, изучая воссозданный Аносовым процесс получения булатной стали. Ну заодно и про дамасскую ему всё рассказали. Даже сам в кузнеце поработал. Дома пара ножей с характерным узором осталась.

А ведь сейчас… Ну, по информации почерпнутой у тех же авторов про попаданцев, цены мечей или сабель из этих сталей заоблачны, меч стоит огромных денег. Золота по весу меча дают.

- Андрей Юрьевич, слышу не спишь?

Может всё это и не сон? Опять голос того басовитого.

Событие седьмое


Divinum opus sedare dolorem

Божественное дело — успокаивать боль.


- Андрей Юрьевич, знахарку привели и монася епископ Афанасий прислал в травах ведающего, – ну, а как иначе, как только про знахарку напомнили, так и рука заболела, и голова под повязкой.

- А-а-а, – это его за руку дёрнули.