– Если бы у вас получилось убедить князя Яромира отказаться от
подобных планов, церковь была бы вам весьма благодарна.
Благодарность церкви – понятие довольно абстрактное, которое
каждый может понимать по-своему. Во всяком случае, я абсолютно
уверен, что мы с церковью понимаем его совершенно по-разному, так
что этот вопрос определённо нуждался в уточнении. Поэтому я не стал
спешить с проявлениями энтузиазма, а с интересом посмотрел на
епископа, и он правильно понял мой взгляд:
– Мы могли бы, например, освободить ваше баронство от выплаты
церковной десятины, скажем, на десять лет.
– Доля церкви неприкосновенна, – резко возразил я.
Брови у фон Херварта поползли вверх, и он уставился на меня в
изумлении.
– Неуплата церковной пошлины вызовет возмущение у слишком
многих, – пояснил я. – А на некоторых – я говорю прежде всего о
матери Терезе, – это окажет просто разрушительное воздействие.
Когда столь богатое баронство, да ещё и принадлежащее
нехристианину, уклоняется от уплаты церковных взносов, это выглядит
крайне дурно в глазах общественности.
– Пожалуй, вы правы, барон, – неохотно согласился епископ.
Разумеется, я прав. И мне отчего-то кажется, что сам фон Херварт
прекрасно понимал, к какому результату приведёт освобождение от
церковных выплат. Вполне возможно, что идея как раз и состояла в
том, чтобы впоследствии отобрать у меня эту льготу, мотивируя это
общественным возмущением.
– Было бы гораздо разумнее ограничиться мелкими льготами,
которые не будут бросаться в глаза, – предложил я. – Например, нас
интересует право закупки янтаря в определённом объёме и
беспошлинный его вывоз. Я хотел бы получить также право
беспрепятственного рыболовства в Чудском озере – сейчас наши суда
туда просто не пускают. И, наконец, мне нужен иммунитет от
заградительных пошлин, установленных указом архиепископа Рижского
от восемь тысяч сто шестьдесят четвёртого года.
– В принципе, всё это возможно, – после некоторого раздумья
сказал епископ. – Хорошо, баронство Раппин получит эти права на
десять лет.
А ведь кое-что из запрошенного в компетенцию епископа Дерптского
совершенно не входит. В частности, торговля янтарём полностью
контролируется архиепископом Рижским. Но при этом епископ без
раздумий раздаёт обещания за монсеньора, и это наводит на разные
мысли. Например, о том, что разговор со мной планировался, и
архиепископ выдал фон Херварту серьёзные полномочия для торговли.
Похоже, попы здорово всполошились от перспективы войны на ливонских
землях.