Мысли в виде неизвестного нам пока энергетического состояния, которое нельзя ни предвидеть ни ощутить, где-то в ноосфере (греч. νόος – разум и σφαῖρα – шар; буквально – сфера разума) образуют сгустки разума;
– из них выпадает дождь идей в виде озарений, откровений и размышлений, которыми можно наслаждаться, просто наполнить цитатами и рассуждениями какой-то период своей жизни или всю жизнь;
– под действием непонимания и безразличия мысли твердеют, их записывают, чтобы они не потерялись, по ним можно просто скользить, а можно строить из них гипотезы и теории;
– под действием времени и согласно замыслу Творца (через боговдохновенных людей) мысли становятся открытиями, которые вызывают к жизни новые размышления и озарения и они, опять вернувшись в неизвестное нам пока энергетическое состояние, снова отправляются в своё бесконечное путешествие над Вселенной.
И вода, и мысли – непредсказуемые стихии. Они не терпят ни пренебрежения, ни насилия над собой и жёстко наказывают самоуверенных идиотов. Их можно только изучать и безопасно-взаимовыгодно с ними сосуществовать.
Но если изучение водной стихии нам более-менее доступно, то изучать мысли намного сложнее – ведь при поверхностном знакомстве они зачастую скрыты. Как быть?
На помощь поспешил испанский философ Бальтазар ГРАСИАН: «Иметь разумных помощников. Так много надо знать, так мало дано жить, а жизнь без знания – не жизнь. Посему велико искусство того, кто постигает науки без муки, узнает многое от многих, поглощает мудрость всех. Выступая в совете, он говорит один за многих, устами его вещают все мудрецы древности, ценою чужого пота он обретает славу оракула. Мудрые помощники отберут лучшее во всех науках и преподнесут ему квинтэссенцию знания».
Согласен. Вот только если я поступлю подобным образом, то особо ретивые критики сразу яростно обвинят меня в плагиате и немедля отыщут кучу явных и мнимых заимствований.
Правда, давным-давно в литературе существуют центоны – произведения на определённые темы, составленные из отрывков, взятых у различных авторов. Кроме того, французский философ Мишель Монтень считает, что «истина и доводы разума принадлежат всем, и они не в большей мере достояние тех, кто высказал их впервые, чем тех, кто высказал их впоследствии».
И ещё один добрый совет от хитреца Монтеня: ««Я иногда намеренно не называю источников тех соображений и доводов, которые я переношу в моё изложение и смешиваю с моими мыслями, так как хочу умерить пылкость и поспешность суждений, которые часто выносятся по отношению к недавно вышедшим произведениям ещё здравствующих людей, о которых всякий берётся судить, воображая себя достаточно в этом деле сведущим. Я хочу, чтобы в моём лице поднимали на смех Плутарха или обрушивались на Сенеку. Я хочу прикрыть свою слабость этими громкими именами».