Финал:
«… желание твое исполнил. Неприятельской земли разорять больше
нечего – все разорили и опустошили без остатку. (Из письма
Шереметева Петру I, август 1702 года).
Реакция Петра I:
«Борис Петрович (Шереметев) в Лифляндии гостил довольно изрядно.
Он взял (идет перечисление восьми населенных пунктов) и полону 12
000 душ, кроме служивых (военных)». (Из письма Петра I к
Апраксину)
Мы с негодованием возмущаемся набегами
крымских татар на южные рубежи нашей страны, разорением городов и
пленением ни в чем неповинных мирных людей, называем их нехристями
и варварами. Тогда чем отличается «поход» Шереметева от набегов
татар? НИЧЕМ! Тогда почему в одном случае это варварство, а в
другом это доблесть, за которую раздают чины и награды?
Понятно, что после таких «походов в
гости» никакого мира быть не может. Далее, вместо войны начнется
многолетняя игра в «догонялки»: КарлXIIпытается настичь
и разбить армию ПетраI, а тот постоянно
убегает и, пользуясь малочисленностью шведских гарнизонов,
захватывает пограничные крепости и опустошает территории, всячески
осложняя жизнь шведской армии.
Как говорится, «не мытьём, так катаньем»! Карл не может
победить, потому, что на стороне русских бескрайние просторы и
неисчислимые людские ресурсы, а Петр после поражения под Нарвой
панически боится шведов и даже издает приказ: «вступать в бой со
шведами только при явном (по разным источникам в 5 – 7 раз)
превосходстве в силах».
Обратим внимание на разницу в мотивации войн России XVII века
(сюда можно отнести также Австрию и Францию) и молодых буржуазных
государств (Англия и Голландия). Вот ради чего Петр затеял Азовские
походы?
«Однако
Петру хотелось явиться в Европу (Великое посольство) в
лаврах победителя, чтобы иметь дело с западными
суверенами, как равному с равным». (Молчанов Н.Н.)
Самое интересное, что эта «дикая» на
первый взгляд, мысль академика, скорее всего, отражает истинную
цель Азовских походов. Уложить на полях сражений двадцать тысяч
солдат, только ради личной славы!
Вот она шкала ценностей Европы в XVII
веке! Ты можешь добросовестно работать на благо страны и даже
добиться больших успехов, но в Европе твои внутренние достижения,
как правило, никого не интересуют. Вот война, а тем более победа -
совсем другое дело, это слава, почет и уважение, даже если у тебя в
стране народ влачит нищенское существование. Вспомним прусского
короля Фридриха-Вильгельма