— На Кавказе де Кюстина немедленно объявили бы своим кровником
все роды без исключений!
— Почему?
— Потому что нет большей мерзости, как воспользоваться
гостеприимством хозяев, а, выйдя за порог их дома, облить их
грязью. Поступок, недостойный дворянина и просто человека чести. В
хвалебных отзывах об этой талантливо написанной, но глубоко
безнравственной книжонке все время делается упор на моральную
сторону. Между тем, творение де Кюстина аморально по своей сути, не
говоря уже о том, что нельзя составить представление о целом
народе, проведя в стране всего три месяца и общаясь со сливками
общества, начиная с императора.
— Вы защищаете Россию и ее царя? – воскликнул седовласый Филипп,
придумавший формат встреч-интервью несколько дней назад.
— Конечно!
— Как это возможно?! – потрясенно вскричали все хором.
— Вы плохо меня, наверное, слушали, когда я объяснял вам
принципы кавказского рыцарского кодекса чести. Мы уважаем своего
врага. Глумление над ним оскорбляет нас самих. Напротив, сильный и
благородный враг – это достойный противник, делающий нам честь. Но
вам, увы, этого не понять. Вы в своей благополучной Европе давно
утратили дух настоящих рыцарей! И если поддерживаете де Кюстина, то
и границы между дозволенным и недозволенным дворянину. Мне сложно
представить ситуацию, когда я скажу о своем враге, что он лжив,
бессердечен и малодушен. Что он низведен до положения скота. Весь
народ?! Все народы России, которых сотни?! Что за нелепица,
право!
— Я напишу об этом с вашего позволения, – серьезно кивнул мэтр
Филипп.
— Извольте, – милостиво кивнул Коста, мгновенно зауважав мэтра.
Исключение из правила встретить всегда приятно.
Статья месье Филиппа наделала немало шума в Париже. Даже Толстой
заявился с утра пораньше (после полудня) на улицу Анфер, чтобы
перехватить Косту до похода в «Прокоп».
— Блестяще! Вы своей серией рассказов уже превратились в льва
Парижа. Так называют здесь тех, кто начинает на время интересовать
общество. Вас будут звать в салоны – не поддавайтесь. Успех
мимолетен, а у вас нет своего стиля, чтобы дополнить образ
настоящего модника, на которого равняются. Эта ваша прическа… Лысая
как шар голова…
Коста хотел возмутиться, но потом передумал. Не объяснять же
начальнику, что для него лысая голова – символ свободы?! И погоня
за модой – это как игра в казино. В выигрыше лишь бутики и портные
(те же хозяева казино). Не по его средствам такие траты. И не в его
положении. В конце концов, он на задании в чужой стране. Зачем
мелькать лицом?