На выпускной я не пошёл — сомнительное мероприятие, да и
откровенно не хотелось смотреть на опротивевшие рожи
одноклассников. Забежал на следующий день после празднования,
забрал аттестат, поблагодарил и немного пообщался с учителями — по
крайней мере, с теми, кто действительно являлись таковыми, а не
просто исполняли номер или тешили какие-то внутренние комплексы при
помощи учеников. Последних было немного, но они были. А первые…
хоть какие-то светлые кусочки памяти от школы остались.
Ну да ладно. Этот этап закончен. Если чему меня и научила жизнь
— так это не зацикливаться на прошлом. Помнить о нём следует
крепко, но сожалеть, вспоминать и думать «ах, если бы я вот здесь
поступил иначе» — не надо. Извлеки урок, запомни людей, которые
помогли или, наоборот, ополчились на тебя — и ступай дальше.
Экзамены в ПАМИР, если их так можно было назвать, начинались
первого июля и длились в течение двух недель. Здесь, в отличие от
большинства других университетов, не было ограничения на количество
мест — брали всех, кто подходил под хотя бы минимальные критерии.
Но, несмотря на это, большая часть желающих ломилась сдать их как
можно раньше, в первый же день — это мне поведал отец на основе
собственного опыта, и не верить ему причин не имелось. Ещё один
небольшой всплеск был, наоборот, в день последний — среди
абитуриентов упорно ходил не имеющий никаких доказательств, но
крайне стойкий предрассудок, что в последний день приёмная комиссия
более благосклонна и лояльна. Поэтому те, кто в критерии ПАМИРа
втискивался с большим скрипом, старались прийти именно в последний
день.
Имея на руках эти вводные, в университет я поехал на третий
день. Можно было и ещё денёк-другой выждать, но уже никакого
терпения не хватало. Чрезмерную толкучку и очереди первого дня
избежал — и ладно.
Да и, как ни крути, но поток людей в ПАМИР откровенно небольшой,
относительно некоторых других вузов. В год в Российской Империи
достигает моего возраста примерно сотен пять-шесть магов. Где-то
треть из них сразу уходит обучаться в частном порядке — в кланах, в
ордене Аскетов, в Церкви. Несколько десятков от стези мага
отказываются. Ещё где-то сотня отсеивается, не сумев пройти под
минимальные критерии ПАМИРа — и либо выбирают иной путь, либо, если
им не хватило совсем чуть-чуть, пробуют ещё раз через
год-другой.