Ну а Иван опять на зиму без рыбы остался. Ловить опять надо. Вот и Водяного очередь подошла пакости творить, гадости варить.
Рыбу-то раньше сетями ловили, неводами да вЕршами. Ну, сетки тяжелые были, льняные – в лес с собой не потащишь, да и гнили быстро, рвались часто, а чем в лесу починишь. Ну мужики верши и ставили. Корзина такая пузатая, только горлышко узкое да внутрь воронкой направленное. Рыба заплывает, а выплыть ума не хватает. да и прутья в воронке колются. И сгниет такая снасть – не жалко, ивы вон сколько растет, новую за час сплетешь. Вот опять по Кубене Иван свои верши раскидал, нож рыбный наточил, да пенек разделочный с вешалАми приготовил.А рыба в той реке и сейчас живет царская, нельмой зовется. Очень ей Водяной до сих пор гордится. Да еще родственница ее, нельмушка малая, та вообще больше нигде не водится. Вот к Ивану этой нельмушки полные корзины и навалило. Нельма-то сама крупная, плохо в дырку идет, а эта мелочь везде суется. А верш много, Водяной пока от одной отгонит, та в другую набьется, а достать никак – колется.
Вот Иван рыбу и таскал целый день, резал, чистил, большую яму себе насолил, собакам на всю зиму насушил, ну и Лешему в лес полмешка отнес – Водяной вообще на того обиделся. В общем, не он Ивану пакость сделал, а наоборот получилось.
Ну а наутро опять пошел Иван медведя искать. Лешего задобрил, от Водяного отбился, очередь Ржавчины болотной настала вредничать. А Иван в болота и не полез – медведи там не водятся. Ждала она, ждала, да так на зиму и заснула.
А Иван за зиму славно медведей добыл, да по реке по льду из деревни лошадь с санями и пригнал. И шкуры вывез, и рыбы привез, да еще и морду шире прежней наел. И дом поставил, и женился, и сыновей нарожал лесной нечисти на беду в свое время. И спички для них сохранил.
Дед и Ржавчина.
Давным-давно, когда цари правили, а жандармы лютовали, в болотах северных староверы прятались. Христу молились, но двумя перстами крестились, патриарха не признавали, поэтому и жили на отшибе. Ну, понятно, налоги не платили, в армию людей не давали, за то их ловили и в тюрьму сажали. Да найти-то их непросто было. Тайга да болота, да реки малые – только зимой пройти войску можно, но морозы вологодские тоже прятаться помогали. Ну а найдут деревушку какую – то всей деревней в церкви собирались и оборону держали. Отобьются – хорошо, но место сменят, конечно. Ну а если солдаты верх возьмут – что ж, значит, смерть за веру на роду написана. Поджигали церковку изнутри да так и сгорали. Потому их и ловить не больно старались – возни много, а прибытку чуть ли и вовсе нет.