Есть положительный весь, внутри же отрицательный.
Что, примут ради долга смерть, – есть те, кто всем клянутся,
Но убегут от долга, и даже не оглянутся.
Чтоб преданность проверить, царь шлёт слугу подальше,
Чтоб увидать почтительность, он держит его ближе,
Чтоб знать способности, смотрит, как справлялся раньше,
Чтоб дать высокий пост кому, он ставит его ниже.
Задаст вопрос вдруг, сообразительность проверить,
Богатств охрану поручит, узнать, можно ль верить,
Лишит даров, чтобы понять, как жил, когда был беден,
Богатством наделит, чтоб знать, насколько милосерден,
Об опасности оповестит, узнать, как верен долгу,
Страной всей даст управлять, чтобы видеть, будет ли в нём толку,
Затем напоит до пьяна, узнать, куда склонится,
Оставит с девой, знать, как целомудрие хранится.
Царь через испытанья проведёт всех, кто ему служит.
Таким путём он среди слуг негодяя обнаружит».
(согласно размышлениям Ян Чжу)
Спросил царь у Лецзы: «В чём трудность царством управленья?»
В те времена дела шли в государстве неуспешно.
– «Зависит от того, кому царь придаёт значенье, -
Сказал Лецзы, – советника найти вам надо спешно».
Спросил царь: «Каким должен быть он, чтоб дела решались»?
Сказал Лецзы: «Вам нужен тот, кто б был долгу привержен,
Чтоб в государстве дела успешно все осуществлялись,
Не тот, кто полон красоты и сил, горд и не сдержан.
Не стоит говорить с тем, кто пока не поседеет.
Всего он меньше будет думать в жизни об ученье.
Давать советы необузданному не посмеют,
Меньше всего ждать будут от него осуществленья.
Когда правителю не смогут люди дать совета,
То без помощников останется он одиноким,
Ему трудным окажется найти поддержку где-то.
Он вряд ли справиться способен с кризисом глубоким.
Всегда в делах умный на людей может положиться,
И не иссякнут знанья, беспорядки не возникнут.
И даже в старости со всеми сможет он ужиться,
Правленья путь его будет почтением проникнут.
Поэтому всегда вся трудность царством управленья
Заключена не в том, умом средь всех чтоб выделяться,
А в том, чтоб умных находить в своём же окруженье,
Которые могли бы с управлением справляться».
(согласно размышлениям Ян Чжу)
Ян Чжу сказал однажды царедворцу мимоходом:
– «Чего ещё во внешнем человеку домогаться,
Который высоко и так стоит над всем народом,
У кого дом полон, и добру некуда деваться?