Когда вы пребываете в покое, оценки могут проникать в ваше сознание наподобие горна, звучащего вдали. Болит колено – как мне это не нравится… Скучно… Мне нравится это ощущение покоя; вчера я хорошо помедитировал, а сегодня что-то не получается … У меня медитация не срабатывает. И вообще это не для меня. Бесполезно. И так без конца. Этот тип мышления начинает доминировать над вашим сознанием и придавливает его. Это становится похоже на то, как если бы вы несли на голове чемодан, полный камней. Было бы здорово свалить этот груз на землю. Только представьте себе, как вы чувствовали бы себя, если бы смогли приостановить поток оценок и вместо этого позволить каждому моменту времени быть таким, каков он есть, не пытаясь оценить его как «хороший» или «плохой». Вот это было бы истинным покоем, истинным освобождением.
МЕДИТАЦИЯ ОЗНАЧАЕТ ВЗРАЩИВАНИЕ НЕПРЕДВЗЯТОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ КО ВСЕМУ, ЧТО ПРОИСХОДИТ В ВАШЕМ СОЗНАНИИ, КАКИМ БЫ ЭТО НИ БЫЛО.
Без этого нет практики медитации. Это не означает, что вы вообще не можете формировать собственных оценок. Конечно, вы будете их формировать, потому что это свойство коренится в самой природе сознания – стремление сравнивать, судить и оценивать. Когда это происходит, не надо пытаться останавливать или игнорировать это действие, точно так же, как мы не пытаемся остановить любые другие мысли, которые могли бы проникнуть в наше сознание.
Самое важное в медитации – умение просто засвидетельствовать то, что происходит в сознании или в теле, и признать это, не осуждая, зная, что наши суждения неизбежны и они обязательно будут ограничивать происходящее вокруг нас. Самое важное в медитации для нас – прямой контакт с самим происходящим событием, пусть это будет вдох или выдох, ощущение или чувство, звук, порыв, мысль, восприятие или суждение. И мы должны все время внимательно следить за тем, чтобы не начать давать оценку событию или распределять суждения о нем на «плохие» и «хорошие».
Мысли окрашивают все события нашей жизни, а очень часто наши мысли неточны. Обычно они – просто лишенные точной информации личные мнения, реакции и предубеждения, основанные на довольно ограниченном объеме знаний, на них сильно влияют обстоятельства прошлой жизни. Тем не менее, если не распознать и не назвать их, мысли могут помешать нам четко видеть существующий момент. Мы думаем, что знаем все, что видим и чувствуем, и, проецируя свои мысли на все, что видим, мы просто развешиваем ярлыки. Лишь зная об этом и наблюдая, как это происходит, мы можем прийти к необходимой беспристрастности восприятия.