Плюс трепетное отношение к этой самой магии, к которой не
прибегали просто так – вот и образовались обстоятельства, из-за
которых я-прошлый магию видел за жизнь с десяток раз всего, и
половина приходилась на деятельность жрецов, «колдовавших» над моей
болезной тушкой.
Что же до меня, то этот обычным зрением едва заметный всплеск
мою чуйку словно обухом по голове огрел. Я буквально на полторы-две
секунды потерялся во времени и пространстве, а после ещё с
полминуты, пытаясь слушать речь, приходил в себя.
Как если бы человеку посреди ночи в глаза посветили фонарём для
кемпинга, эффект сравнимый. А ведь магия Гермеса у храма такого не
вызвала, хоть её и было на многие, многие порядки больше!
– История магии, достойные юноши, началась задолго до появления
богов и смертных. Тогда была лишь пустота и Хаос, впоследствии
исторгший из себя Исток – основу основ, то, без чего не было бы
самой жизни. И с него же началась История…
Эмпедокл говорил важно, медленно, с чувством, давая слушателям
осознать каждое его слово. И тишина, стоящая в набитом битком зале,
недвусмысленно демонстрировала то, как к этому рассказу
относились.
– … Но нам с вами известно лишь, что Исток этот однажды породил
ряд первозданных сущностей, нашедших своё отражение в истории
Старого Мира. И уже эти сущности так или иначе, но встали в
фундаменте пантеонов, которые до наших времён, впрочем, дошли лишь
частично: тогда их были сотни, ныне же – десятки. В те времена ещё
не было жёсткой сегрегации и даже пантеонов, отчего Пангея быстро
наполнилась полукровками – будущими смертными и нашими предками,
что, вырождаясь, лишились своей божественной природы. Появились
первые смертные народы, случились первые масштабные войны между
ними, пока однажды единый континент не раскололся…
Я слушал, сопоставляя услышанное с мне известным, и поражался
тому, насколько всё можно обыграть с точки зрения магии. Конечно,
имел место быть ряд суровых несостыковок, как, например, тот факт,
что земля «раскололась» задолго до появления людей как таковых, но
я всё равно постарался поставить услышанное в «приоритет» над
школьной программой. Мало ли?
А Эмпедокл тем временем всё говорил и говорил, не уделяя много
времени конкретным конфликтам, но описывая всё в целом.
Если вкратце, то образовавшиеся в итоге пантеоны с подчинёнными
им народами воевали напропалую: за землю, за артефакты, за славу, в
конце-то концов. Проще было сказать, кто у кого не попил кровушки,
чем сделать наоборот. Туда ещё и мифические народы, лично я не
понял откуда взявшиеся, – никак боги настругали в своём загуле? –
вписались, заняв своё место в битве всех со всеми.