Новгородец застыл как соляной столб с дурацкой улыбкой на лице,
затем рухнул на колени - Спаси тебя Господь! Верными рабами тебе
будем я и мой брат!
Я поднял с колен десятника - Верю! Мне ваша помощь ой как
потребуется! Ты же можешь посодействовать признанию Новгородом
царской власти?
Стенька от удивления чуть на подавился - Ох и нелегкое дело ты
задумал, боярич! Такие дела с кондачка не делаются.
- У нас впереди лет пять есть, за это время мы должны склонить
новгородцев к вхождению в русское царство, а противников
устранить.
- Эх и много крови в таком случае придется пролить! - Стенька
помотал головой. - Но если надо, значит прольем!
На торгу Стенька с братом встретили земляка, который привез из
Новгорода на продажу деготь, мед и меха. Хоть торговец был и не
особо крупным, но отца братьев он знал в силу его известности.
Потому и взялся доставить письмо братьев в Новгород.
Ещё в IX — XI веках Новгородская земля обладала важными
отличиями от других древнерусских земель. Местная верхушка словен,
кривичей и чуди, пригласившая в IX веке варяжского конунга стать
военным вождем союза, не была поглощена князем и его дружиной и
продолжала оставаться могущественной внутриполитической силой.
Несмотря на это, к XI веку позиция князя, представлявшему здесь
интересы Киева, значительно окрепла - князь переехал из Рюрикова
городища в Новгород.
К XI веку в Новгороде существовало четкое социальное расслоение.
Так в руках местной верхушки, бояр, находилась значительная часть
денежных средств, которые были накоплены в процессе сбора дани с
местного населения. В XI веке Новгородской землёй совместно
управляли верхушка местной городской общины и наместник киевского
князя с дружиной, при этом главенствующая роль была у князя. Однако
к концу века данное положение дел начало меняться. Новгородская
городская община стремилась усилить свою роль в управлении
Новгородской землёй.
В 1088 году киевский князь Всеволод Ярославич прислал в Новгород
на правление своего малолетнего внука Мстислава, сына Владимира
Мономаха. В это время рядом с князем появляется соправитель —
посадник, выбранный самими новгородцами. Успешно лавируя между
враждебными княжествами и союзами княжеств, новгородцы добились
того, что во второй половине XII века все древнерусские князья
признавали за ними право приглашать на новгородский стол князя по
собственному желанию. Высшим органом власти в Новгородской земле
стало собрание жителей города — вече, которое решало, какого князя
пригласить на новгородский стол и на каких условиях он будет
управлять Новгородской землёй. Без согласия веча князь не мог
принимать важных политических решений.