Куликовская победа не привела к свержению ига, однако и не прошла даром – она укрепила веру в свои силы. А кроме того, эта победа возвысила авторитет московского князя, сделала Москву центром объединения русских земель. Дмитрия Ивановича станут называть Дмитрием Донским.
В Мамаевом побоище полегли почти все воины-москвичи. И когда через два года новый ордынский правитель, хан Тохтамыш, пошел на Москву, сил для обороны было немного. Город был взят хитростью и сожжен.
1425–1427
«Троица» Андрея Рублева
В жестокое, полное бедствий время работал на Руси гениальный иконописец Андрей Рублев. Его творения считаются вершиной не только русского, но и мирового искусства. Конечно, для верующих людей иконы и фрески Рублева – это, прежде всего, почитаемые святыни, образы «горнего» мира.
О самом мастере мы знаем очень мало, родился он предположительно около 1360 года, а умер в 1430-м. Был монахом московского Андроникова монастыря, расписывал «со товарищи» собор во Владимире, создавал иконостасы в Москве и Звенигороде. Главная же его работа, самая известная, «Троица» была написана для собора Троице-Сергиевой лавры уже на закате жизни. На ней мы видим трех ангелов, ведущих безмолвную беседу. Это образ Божественного согласия, единения и любви, явленный раздираемому враждой миру. Три фигуры образуют круг – символ вечности и совершенства. Не для того, чтобы судить слабых и грешных людей, пришли ангелы на землю, но в утешение им, поэтому нет в их ликах суровости, «грозы», но лишь всеведущая печаль и сострадание…
В средневековой Руси иконы Рублева считались эталоном. Так, Стоглавый церковный собор, созванный в 1551 году, постановил: «Писать иконописцам иконы с древних переводов, как греческие иконописцы писали и как писал Ондрей Рублев».
В 1988 году инок-иконописец Андрей Рублев был канонизирован Русской Православной Церковью в лике преподобных святых.
1448
Автокефалия русской Церкви
В середине XV века Русская церковь становится автокефальной – фактически независимой от Константинопольского патриархата. Это стало следствием целой цепи важных исторических событий.
Турки-османы завладели к этому времени почти всей Византийской империей и нацелились на ее столицу – Константинополь. Император Византии, бессильный противостоять воинственным захватчикам, ждал спасения от христианской Европы. И папа Римский обещал организовать крестовый поход на помощь «Второму Риму», но только в обмен на объединение под своим главенством двух ветвей христианства – православной и католической (раскол церквей произошел еще в 1054 году). Император уступает, и Константинопольский патриарх соглашается подчиниться папе. В июне 1439 года на Вселенском соборе была принята Флорентийская уния – договор об объединении церквей.