– Рядом.
О чем, собственно и вели бой проф. Преображенский с Дом-Комом:
– Отдай, профессор, лишнее, – и он:
– Нет и всё! – и отошел даже к стене с опасной, как советовал Высоцкий, – что даже позвонил следующему своему реципиенту, которому было достаточно простого только продолжения жизни, так как думать о Вечной и:
– Запрещено фундаментально.
И для насмешки над профессором ему дали Подселенца его же собственными лапами:
– Ты мой папа, профессор, – вымолвил Шариков.
Пришлось схватиться за голову руками, и иди, хотя пока еще не куда глаза глядят, а только в операционную или обедать:
– Зина!
И не смей называть ее Зинкой!
Следовательно, да, путь есть, но однозначно не в Эммаус. Ибо и сказано:
– Свято место пусто не бывает.
И значит:
– Попробуйте доказать Пятый Постулат Шарикову.
Насколько правомерна такая постановка вопроса. И объясняется, почему такой не ставится, а сразу утверждается:
– Чтобы все!
И, действительно, разве не должны все – верить в Бога?
Как, если сказано, что не у каждого есть эта дополнительная, вторая квартира?
Неясно, что было впереди:
– До 17-го года, – отсутствие этой дополнительной площади, или нежелание ее приобрести?
Сказано, однако, как про Чтение книг Данте Ад, Чистилище, Рай – только в:
– Нигде не купишь.
Отсюда следует, что приобрести в процессе жизни всё-таки можно, – если:
– Купить эту землю, как Том Круз и Николь Кидман – задним числом, Далеко-далеко, в Далекой стране.
Можно так и сказать:
– В кино.
И, собственно, именно это предлагал всем сделать Апостол Павел На Пути в Дамаск. Даже царю Агриппе, который как местные дворяне – в дворовой одежде – прямо тут, в зрительном зале – с винтовками за спиной – не смоли кинуться гуртом на Сцену, а как только появилось это Явление Христа Народу, – в виде:
– Прибытия Поезда, – побежали, как от наступающей с большим численным преимуществом армии Врангеля.
И появляется сомнение, что у нас, здесь! и, оказывается, может быть:
– Не совсем по-честному, – и значит при такой высокой точности – встретили, да, но, увы, не того Емельяна Пугачева, который обещал крестным знамением, что он царь:
– Настоящий-й!
Но тут же и успокоили:
– Не надо так уж всего бояться, тем более вообще ужасаться, – ибо это только иво:
– Игры Разума.
То, что этот разум Великолепный – оставили в умолчании.
В фундамент Ошибки Пушкина поставили Вавилонскую Башню – так сказать, поперед батьки в пекло – что Человек не участник соревнований Жизни: