КОНЕЧНО, НАРОД, ТЕРПЕВШИЙ ТАКИЕ ПРИТЕСНЕНИЯ И ВЕРИВШИЙ ХРИСТУ, ЖДАЛ ОТ НЕГО НЕМЕДЛЕННОГО ПРИМЕНЕНИЯ ВЛАСТИ ЗЕМНОЙ: ИЗГНАНИЯ РИМА. ИИСУСА ИЗ НАЗАРЕТА ВИДЕЛИ ВОЖДЕМ И ЦАРЕМ КАК ИИСУСА НАВИНА. А ИЗРАИЛЬ – ЦАРЕМ НАД ВСЕМИ НАРОДАМИ. НАРОДУ НУЖНА БЫЛА ВЛАСТЬ, НЕ НУЖНАЯ БОГУ, НЕ СОВПАДАЮЩАЯ С ЕГО ЦЕЛЬЮ – УКАЗАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ПУТЬ СПАСЕНИЯ. НАРОД ЖДАЛ СВОБОДЫ НА ЗЕМЛЕ. МОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ИЗРАИЛЬ РАЗОЧАРОВАЛСЯ В СВОЕМ МЕССИИ. В ЧАС ИСПЫТАНИЯ ПРИШЕЛ ОН К НАРОДУ, НО ГОРЕ НАРОДА БЫЛО СТОЛЬ ВЕЛИКО, ЧТО НЕ УЗНАЛИ ЕГО.
Вернувшись к ученикам, пошел Он в город свой Назарет, и говорил там народу, но они не слушали Его.
– Не Он ли, – спрашивали они, – жил среди нас, ел и пил с нами, а теперь говорит от имени Бога?
И сокрушался Иисус:
– Нет пророка в своем отечестве. Тысячу раз правду говори им – скажут: «Кривда».
И была большая печаль в Нем: если люди не ищут Истину, то как найдут они спасение? Но один человек приблизился к Нему и спросил:
– Учитель, кого зовешь ты с собой?
И Он ответил:
– Нищего, у которого рубище вместо одежды; бесноватого – он сошел с ума от горя; слепого – он не видит, потому что не хочет видеть. Я говорю им: последний нищий станет богатым, если верует в Бога, бесноватый излечится, слепой прозреет. Уверуют и исцелятся. Они обретут силу жизни, волю к счастью, надежду, что в жизни своей приблизятся к Богу, и так как приближение к Нему бесконечно, то безгранична будет их вера и любовь. Бог воплощает в себе весь мир: тот, кто любит Бога, любит каждую травинку и песчинку на земле.
Но народ насмехался над ним. С печалью ушел Иисус из Назарета.
Однажды, когда солнце всходило, стоял Он у озера Геннисаретского. Две лодки подплыли к берегу. Рыболовы вынимали сети свои – не было у них улова в этот день. Иисус посмотрел на одного из них, на его натруженные руки, грустные глаза человека, который не знает, что будет есть завтра, и сказал: «Отвези меня от берега, добрый человек. Я отплачу тебе. Видишь, сколько народа теснится вокруг, а я хочу, чтобы все видели меня». Но рыбак не согласился. Тогда вошел Иисус в лодку Симона-Петра.