– Ой, миленький, дай тебе Бог доброго здоровья, ой, какая же у тебя тяжелая работа.
И ведь она молится сейчас за него.
Чем еще удивительна Святая Земля? На ней за десять дней празднуешь все двунадесятые праздники: от Благовещения до Вознесения, все Богородичные праздники, все события евангельской истории. Молитвенность наших православных является броней, за которую не проникают ни крики торговцев, ни атеистический комментарий гидов, ни обираловка на всех углах и во всех гостиницах, ничего. Мы на Святой Земле, слава Тебе, Господи! Самые горячие молитвы возносятся через лазурное палестинское небо к Престолу Господню из уст православных. Сколько записочек о здравии и упокоении подается во всех монастырях.
Православные не делают различия, какая конфессия юридически владеет храмом в том или ином месте, православным главное: здесь был Спаситель, здесь произошло евангельское событие. Кто владеет храмом: католики, бенедиктинцы, францисканцы, греки, армяне – не важно, везде православные молятся и плачут. Конечно, обидно, что годы разделения Русской Церкви привели к тому, что Зарубежная Русская Церковь утратила многие святыни, но, слава Богу, все потихоньку возвращается.
Много раз я невольно замечал, как наши паломники старались хоть чем-то да помочь Святой Земле. Видел, как две женщины торопливо убирали мусор с дорожек у католического монастыря, видел, как помогали старушке в Кане Галилейской таскать воду к цветнику. Можно ли себе представить в такой роли любого туриста из любой другой страны?
С нами были священники из Ставрополя, Краснодара, Москвы. Они привезли много свечей, и в храме Воскресения – это второе название храма Гроба Господня – ставили их у Гроба, у Камня помазания, особенно у Голгофы.
Пламя освещало внутренность храма все ярче, и дежурный грек, что-то весело сказав, пошел и стал выключать электричество.
Монахиня перевела мне его слова: «Так много света из России, что можно обойтись без искусственного освещения».